La Galería de Arte Nacional de Bulgaria presenta una exposición de la colección completa de 74 esculturas en bronce por el impresionista francés Edgar Degas en septiembre de 2010.

La exposición estará abierta el 2 de septiembre de 2010 en la Galería Nacional de Arte, Sofía durante dos meses. La colección, propiedad de los EE.UU. privado "M.T. Abraham Centro de artes visuales ", llega a Bulgaria tras la estancia de casi cinco meses en Grecia.

El crítico de arte y ex director de la Galería Nacional de Arte, Boris Danailov, es la curadora de la exposición.

"Los dueños de la colección se les dio el derecho de su pantalla a un museo en Atenas y tuvimos que negociar con él. Nos tomó casi dos años para negociar, pero como resultado, podemos disfrutar de las obras maestras de Degas ", dijo el periódico búlgaro Danailov las noticias diarias de "Sega".

También ha señalado que las esculturas han sido aseguradas a un precio muy alto y que se mostrará en una mayor seguridad.

La pieza más cara de la impresionista francés Edgar Degas en la colección presentada en septiembre en la Galería Nacional de Arte de Sofía es la escultura llamada Pequeña bailarina de catorce años. Esta escultura alcanzó un precio de USD 19 millones en la casa de subastas de Sotheby's en 2009.

Edgar Degas trabajado en diversos medios artísticos: óleos y pasteles, aguafuertes y fotografía, la pintura en las placas de monotipo y esculturas en cera, así como escribir poesía.

Expuso sólo una escultura en su vida: "La Bailarina de catorce años" - una escultura de cera realistas, que se vestía con ropa de verdad .

Este trabajo inusual se presentó en la sexta exposición impresionista 1881 en París, despertando mucha curiosidad y la crítica.

Está bien documentado que cada bronce de Degas fue lanzado después de la muerte del artista de yeso recién descubierto.

Edgar Degas se centró sus esculturas en cinco temas principales presentados en la colección completa en cinco capítulos: los bailarines en movimiento, los bailarines detrás de las escenas, los bañistas, retratos y caballos.

La visita de la delegación y el Director Ejecutivo del American Jewish Committee, se mostró a favor de los circuitos por Bulgaria tanto de turistas americanos y los turistas judíos por parte del Estado de Israel.

Shalom, la organización de los Judios en Bulgaria, anunció la noticia.

La delegación llegó a tomar parte en la Universidad de Verano de la Unión Europea de los estudiantes judíos, que tuvo lugar en Europa del Este por primera vez.

David Harris fue conferido el mayor premio de la comunidad judía búlgara, llamada Shofar, por su contribución al desarrollo de la relación entre la organización de los Judios en Bulgaria Shalom y el Comité Judío Americano.

Por el lado de la búlgaros Georgi Parvanov, Presidente de Bulgaria, recibió de David Harris Una Orden Caballero de Madara, el 24 de agosto de 2010, por su contribución al desarrollo de la búlgara - EE.UU. lazos.

Los turistas de viajes en Bulgaria enriquecido su experiencia cultural en los tours culturales sobre la artesanía de Bulgaria y compraron ollas de barro originales, vasijas de cobre, las obras de madera, alfombras coloridas y muchas otras obras de artesanos de Bulgaria.

Los objetos en la feria representan todas las regiones etnográficas de Bulgaria en el centro de exposiciones permanentes Nacional de la artesanía y las artes en Oreshak.

Más de 200 artesanos y comerciantes de obras de artesanos participaron en la feria de la artesanía tradicional en Oreshak en agosto de 2010.

Tradicionalmente, la culminación de la feria es un gran domingo ortodoxa Dormición fiesta cristiana de la Santa Madre de Dios (llamado por los católicos la Asunción de María).

Ese día es también la fiesta del glorioso templo Monasterio de Troyan en Oreshak y mucha gente tradicionalmente acuden a ella.

La publicación señala que un alojamiento en un hotel de 10 días de los costes de Bulgaria 70 euros, pero si uno está dispuesto a buscar más, pueden encontrar una estancia de 10 días para los apenas 40 euros. El otro, más se señala en el artículo es el precio de la cerveza en Bulgaria - menos de 1 euro, pero señala que los cigarrillos son un poco más caro debido a la UE de Bulgaria membresía.

En comparación, el Monte Negro ofrece alojamiento desde 60 euros para la estancia de 10 días en una habitación de hotel a 400 euros para un apartamento y la cerveza se vende a 1,5 euros.

Albania, Alemania, sin embargo, se ha visto afectada este verano con 1,5 millones de turistas. El principal destino de la ARY Macedonia - El Lago Ohrid - está tratando de ganar sus beneficios anuales en apenas dos meses y los servicios para los turistas son de mala calidad, la publicación llega a la conclusión.

El gran festival de canciones populares Koprivshtitza tuvo lugar del 6 de agosto hasta el 8 de agosto de 2010.

Se dice que 13.000 cantantes, bailarines y artistas procedentes de Bulgaria y en el exterior mostró las canciones y bailes antiguos auténticos de Bulgaria en siete etapas distintas de la Voivodenetz, Koprivshtitza y en dos etapas en el centro de Koprivshtitza.

Más de 200.000 turistas de los circuitos en Bulgaria y público en general consideran a los actores.

El hotel Doubletree by Hilton Varna será la primera propiedad de la marca de clase mundial del hotel Hilton en la costa búlgara del Mar Negro. El Doubletree by Hilton convierte Varna se encuentra en el Golden Sands, cerca de las principales ciudades de Bulgaria del Mar Negro de Varna.

Se ha anunciado en una conferencia de prensa en las estaciones de Golden Sands que Hilton Worldwide ha firmado un acuerdo de franquicia con Helios Hoteles EAD, una subsidiaria de propiedad total de Tetrareal dC, de un nuevo hotel Doubletree by Hilton en Varna, Bulgaria.

"Es el primer hotel Doubletree en Bulgaria y en la primera propiedad de la marca Hilton en Bulgaria fuera de la capital Sofía. Hilton es votado consistentemente la marca más fuerte del hotel por la conciencia en Europa y en todo el mundo, y estoy convencido de que, con Bulgaria continuar ofreciendo la mejor relación calidad-precio en los destinos turísticos europeos, esto será un éxito inmediato ", comentó el Dr. George Veltchev , el presidente de la junta de Tetrareal AD.

Doubletree es un mercado de diez Hilton Worldwide marcas líderes.

Con una colección creciente de alojamientos en las ciudades de más de 230 puerta de entrada, áreas metropolitanas y destinos vacacionales en todo el mundo, Doubletree by Hilton hoteles y complejos turísticos están diseñados para atender a viajeros de negocios como de placer.

En la ceremonia de apertura, los arqueólogos afirmó que el relicario incluía partes de un brazo, el talón del diente y un hueso facial.

El búlgaro Ministro sin cartera, Bozhidar Dimitrov, quien estuvo presente en la ceremonia de apertura, ha declarado que de ahora en adelante, Sozopol será la nueva Jerusalén.

"La iglesia " San Jorge "en Sozopol en la actualidad posee un trozo de la Santa Cruz, donado por Boyko Borisov, primer ministro de Bulgaria. Además, el Patriarca Ecuménico Bartolomé también nos ha dado las reliquias de S no es Andrés. Estos son esenciales reliquias cristianas de los más antiguos santos ", dijo Dimitrov, quien agregó que además del turismo de mar popular, Sozopol también podría desarrollar el turismo de peregrinación.

"El turismo peregrinación religiosa es muy popular en todo el mundo y proporciona el 30 por ciento de los ingresos procedentes de la industria del turismo", dijo.

Los arqueólogos la investigación de la isla llamado Sveti Ivan (San Juan) fuera de Sozopol han encontrado un relicario exquisitos - una urna reliquia - construido en el altar de una antigua iglesia que lleva el nombre de San Juan el Bautista.

El relicario tiene la forma de un sarcófago y con fecha final del 4 siglo AD. Fue descubierto por el equipo del Prof. Kazimir Popkonstantinov. El relicario se selló con el yeso rojo y nunca se ha abierto.

La iglesia de nombre, así como el hecho de que haya un estatuto especial emperador emitió, ha insinuado a los arqueólogos que en realidad podría contener las reliquias de San Juan.

San Juan Bautista, llamado también el Precursor-es una figura imponente en el Nuevo Testamento cristiano. Él fue el último en prophecize la venida de Jesús Cristo - y la de bautizar al niño Jesús en el río Jordán. El gran profeta murió como mártir decapitado por el rey Herodes, a petición de su hija Salomé.

San Juan Bautista es especialmente venerada por los cristianos ortodoxos orientales Iglesia. A través de los siglos, ha habido controversias sobre dónde se encuentran sus reliquias.

La ciudad de Sozopol es una de las más antiguas en la costa búlgara del Mar Negro, que data de la Edad de Bronce. Fue colonizado por los griegos, encabezado por el filósofo Anaximandro, alrededor de 610 aC. Sozopol convirtió en un centro cristiano primitivo, con su propio obispo. Para la mayoría de la Edad Media, era parte del imperio bizantino.

La residencia se encuentra en la Gramadi Kozi monte, cerca de la localidad turística de Hissar en el centro de Bulgaria, a unos 1.200 m sobre el nivel del mar.

"La residencia de los reyes odrisios es un monumento sin igual en su alcance en el sureste de Europa. Estoy convencido de que no hay otra fortaleza-santuario que data del siglo aC cuarta-quinta, que es tan buen estado de conservación, "dijo el Dr. Ivan Hristov, jefe del equipo arqueológico, y el Director Adjunto de la búlgara Museo Histórico Nacional.

La construcción de la residencia cerca de Hissar se cree que ha sido iniciado por el rey de Tracia Cotis I (384 aC. - 359 a. C.), y se desarrolló de los reyes odrisios Amatokos II (359 aC - 351 aC) y Redondo II (351 aC - 342 aC).

Este último es el último rey de Tracia que luchó contra Filipo II de Macedonia (359 aC - 336 aC.

"Filipo II de Macedonia más probable es que también visitó esta fortaleza. Se trata de lo que Demóstenes dice que pasó 11 meses de pesadilla en el invierno de 342 aC. la lucha contra los tracios que habitaban en las montañas ", explicó el Dr. Hristov. La fortaleza-residencia de los reyes tracios se encuentra en una parcela de 4.000 metros cuadrados, no lejos de la aldea de Starosel, que es el sitio de los más grandes tumbas de los antiguos gobernantes de Tracia.

Los arqueólogos ya han excavado dos de las torres de la ciudadela, cuyos restos están a unos 2 m de altura. Supongo que los arqueólogos es que el tesoro del reino odrisio se encontraba igualmente en la residencia de reciente descubierta pero Filipo II de Macedonia más probable ganado el oro en donde permanecerán.

El Reino odrisio era una unión de las tribus de Tracia que existía entre la 5 ª y la 3 ª siglo aC. Los estados de Tracia últimos fueron conquistados por los romanos en 46 AD.

El hombre más famoso de Tracia en la historia humana es Espartaco, el gladiador tracio que lideró una rebelión de los gladiadores y esclavos contra Roma en el 73-71 aC.

Los lugares de vacaciones en Turquía y Chipre también son más baratos para una familia británica de cuatro que una estancia en la costa de Sussex, en Brighton, según la encuesta.

Mientras que una semana en la capital búlgara Sofía costaría una familia de cuatro GBP 1.221, un descanso de siete noches en Brighton les retroceder GBP 2.209.

John Howells, director de dinero para viajes en Tesco Bank, dijo que los costos de vacaciones se han visto afectados por la tasa de cambio del euro.

"Con el costo promedio de un día de fiesta para una semana que viene adentro en 2.076 libras esterlinas, un 2 por ciento de aumento respecto al año pasado, es esencial turistas no sólo buscan en los gastos de viaje, sino también los gastos en que puedan incurrir una vez que están ahí.

"Por ejemplo, alquiler de coches y alojamiento conforman el 71 por ciento de la semana pasan y han subido un 6 por ciento respecto al año pasado."

Un número de científicos rumanos encontraron pinturas y dibujos de la historia antigua en la cueva de Koliboya en el Bichor Mountain, en Apuseni Park en el noroeste de Rumanía en junio de 2010.

Estas pinturas rupestres y los dibujos de la historia antigua se remonta a 35.000 años desde el momento de Garvet Palmolive y la cultura oriniax.

Las pinturas rupestres y los dibujos de la historia antigua eran de animales tales como caballos, toros, osos y rinocerontes. Una escultura primitiva de un cuerpo de mujer se encontró también allí.

Los turistas de circuitos combinados de Rumanía y Bulgaria pueden esperar para saber más sobre estas pinturas muy antiguas y dibujos en una cueva en Rumania.

Los museos de historia de Nova Zagora, Sliven, Stara Zagora, Plovdiv y Yambol, dónde estaban los más ricos hallazgos de los arqueólogos de Tracia en Bulgaria, orgullosamente presentado más de 200 objetos de oro, plata, hierro y arcilla. Estos objetos son las armas, cascos, espadas, joyas, alhajas y los vasos.

Se dice que la tribu poderosa de Odris vivía entre Stara Planina y la montaña Rodopi en Bulgaria. Se usa para hacer un estado similar al viejo imperio llamado de los antiguos griegos basilea durante quinientos años.

Herodoto, el famoso historiador griego llamado como el padre de la ciencia de la historia, por primera vez se menciona la tribu tracia de Odris dentro de 5 siglo antes de Cristo por la acción diciendo que la guerra de Darío I el Grande, rey de Persia en 6 aC. Darío I el Grande pasó por las tierras de la tribu tracia de Odris en sus guerras.

Tucídides, un historiador griego 460 a 395 aC, escribió que la tribu tracia de Odris había gobernantes aristocracia y de los príncipes como los más grandes gobernantes se Sitalces 444 a 424 aC, Cotis I 384 a 360 aC y Seutes III 330 a 297 aC. Todos estos gobernantes eran grandes guerreros.

El embajador dice que Rusia ha estado pidiendo la renuncia de los visados para sus ciudadanos búlgaros, pero las autoridades búlgaras mantener rechazar estas solicitudes con el motivo de que Bulgaria aspira a unirse al Acuerdo de Schengen. Él ha señalado que, al mismo tiempo los países vecinos como Turquía prácticamente han renunciado a sus visados para los turistas de Rusia.

Bulgaria debe ser más flexible en las relaciones de visado con Rusia, ya que sólo pueden beneficiarse de que, especialmente en un momento de crisis económica. Los turistas rusos no son codiciosos, y traen un montón de dinero con ellos, los que Bulgaria va a necesitar. El tema es importante para Bulgaria, en primer lugar ", explicó el Excmo.

Cerca de 300.000 turistas rusos visitan Bulgaria por año, pero de acuerdo a su número Isakov se puede 4-5 veces más grande.

"Bulgaria ha sido y seguirá siendo un destino preferido debido a que su país está cerca de nosotros, su lenguaje es cercano al nuestro, y la distancia es corta - un vuelo de dos horas. Usted no tiene que inventar la rueda - basta con ver lo que sus vecinos están haciendo ", recomienda el Embajador de Rusia.

En el otro lado Bulgaria es un país miembro de la UE y hay muchos de los procedimientos de expedición de visados de los ciudadanos de ningún país de la UE.

Participaron en el antiguo ritual de la rosa en la mañana en el campo de las plantas aumentó cerca de Kazanlak con los jóvenes en viejos vestidos, danzas y música en vivo y en el almuerzo buffet barbacoa parrilla en el restaurante de picnic Balgaran con platos típicos de comida búlgara y mostrar de las danzas de los hombres máscara Kukeri.

Algunos turistas ver el espectáculo de majorettes y la reina de la rosa en la calle central de Kazanlak.

Georgi Parvanov, El Presidente de Bulgaria, también visitó el Festival de rosas en Kazanlak en 2010.

Todos los turistas de viajes de Bulgaria se llevó a casa inolvidable olor de rosa del aceite búlgara, comida y danzas de Bulgaria de la Fiesta de la rosa en Kazanlak, Bulgaria.

Más de 3.200 Judios de Bulgaria y los búlgaros que viven en Israel se reunieron en la sala más grande en Tel Aviv, Israel en un concierto en un gran evento de junio de 2010.

Mucha de la política, periodistas, científicos, sacerdotes religiosos, personas famosas, tanto de Bulgaria e Israel participó en el concierto.

Todas las personas en la sala cantó las canciones búlgaras fueron los realizados por la orquesta del ejército de Bulgaria.

La señora Tzipi Livni, la líder de la oposición en el Parlamento de Israel, dio un discurso en el que recordó el papel de Bulgaria en el ahorro de Judios en la guerra mundial el segundo.

El Sr. Ginyo Ganev, el defensor del pueblo de Bulgaria, pronunció un discurso diciendo que Bulgaria fue el único país europeo sombrero guardado todos sus Judios de los nazis en la Segunda Guerra Mundial la segunda, pero este hecho no había sido mencionado como tenía que estar en el museo nacional de la llamado Holocausto Yad Vashem.

El Sr. Emil Stoyanov, miembro del Parlamento Europeo y Bulgaria, miembro de la delegación para los contactos y vínculos con el Estado de Israel en el Parlamento Europeo, participó en este gran concierto de los Judios de Bulgaria en Israel.

Este concierto estaba a favor de hacer más fuertes los vínculos culturales entre Bulgaria e Israel incluyendo los circuitos de Bulgaria y los circuitos de Israel.

Fundada en el siglo 12, a lo largo de su historia de muchos siglos había sido repetidamente destruida y arrasada por los turcos. En su sitio actual fue construido en 1845.

La iglesia del monasterio es grande desde 1861. Durante el levantamiento de abril 1876, el monasterio fue dañado por un incendio y la destrucción. Fue reconstruido en 1889. En los años de la dominación otomana que había sido uno de los depositarios de libros principales y centros literarios en las tierras búlgaras.

El Monasterio Dryanovo fue una de las fortalezas espirituales del pueblo búlgaro, donde encontraron refugio en los años oscuros de la dominación otomana. Aquí, en este monasterio, el Levski Vassil y Preobrazhenski Matei, los dos grandes patriotas, estableció la sede para la preparación de la revuelta del pueblo en el distrito Turnovo revolucionario. Cuando la sublevación de abril estalló en la primavera de 1876, una de las páginas más heroicas de la lucha del pueblo búlgaro por la liberación nacional ha sido escrito en el Monasterio Dryanovo.

Durante nueve días y noches, alrededor de 200 rebeldes, miembros de un destacamento rebelde, dirigido por el sacerdote Hariton, popular profesor Bacho Kiro y comandante militar Petur Parmakov, rodeado de hordas de irregulares y regulares tropas turcas, se defendieron en el monasterio.

El 1 de mayo, por un azar desgraciado el barril de explosivos estalló y se incendió Hariton Sacerdote y perdió la vista. Los ataques continúan.

La sugerencia de rendición, los rebeldes por cartas, escritas por Bach Kiro: "Pasha, exigimos al gobierno a reconocer nuestros derechos como pueblo y hasta que eso ocurra, no procederá a la entrega con vida en manos de que los torturadores; hemos decidido a morir y vamos a mantener nuestra promesa! Y usted será responsable a Europa para su tiranías ... "

Tras duras batallas, el monasterio fue destruido y poner al fuego, el destacamento fue aplastada, Sacerdote Hariton murió junto con la mayoría de los insurgentes. Unas 47 personas sobrevivieron, entre los que también Bacho Kiro. Capturado después de algún tiempo, tomó toda la culpa a sí mismo, era condenado a muerte y ahorcado en Turnovo.

Los turistas de viajes de Bulgaria visitar el Monasterio Dryanovo del Santo Arcángel Miguel.

Bulgaria pierde una gran cantidad de turistas de los gastos así debido a la expedición de visados para apretar Rusia.

Hasta ahora, Bulgaria no puede hacer de una manera flexible de la expedición de visados para los rusos similar a la de Rumania y Grecia, que también son miembros de la UE.

Los turistas rusos generalmente encuentran Bulgaria como un lugar agradable excursión por un lenguaje similar, los precios baratos de viajes en Bulgaria y la actitud hospitalaria de los búlgaros.

Los búlgaros tienen que ser personas hospitalario debido a la historia.

Bulgaria es un país de encrucijada. Muchos extranjeros invadieron y dejaron sus hábitos en Bulgaria.

Tsvetana Kyoseva, el profesor asociado de historia, que es el director del Museo Nacional de Historia, informó la radio nacional de Bulgaria. Dijo que en más del 90 por ciento de los casos, las joyas fueron creadas en territorio búlgaro, con excepción de las joyas antiguas que se remontan principalmente a la época de la dominación romana de Tracia desde el primero y segundo siglo dC. Las joyas fueron influenciados por el antiguo arte romano y griego y es posible que se habían fabricado en Grecia y Roma.

Es interesante mencionar que ya en la antigüedad y la Edad Media, el oro no era un símbolo de riqueza, sino de la condición privilegiada, y sólo la esposa y los hijos del gobernante tenía el derecho de usar joyas de oro.

Los adornos de plata eran usadas por las esposas de los jefes de guerra, y las esposas de los hombres de los estratos sociales más bajos usaban joyas de plata y aleaciones de cobre.

La galería de arte nacional en Sofía ya ofrecen gratis en La Noche de los Museos ver algunas pinturas de famosos artistas búlgaros como Zachary Zograf, Vladimir Dimitrov - Maestro, Boyadjiev Zlatio, Uzunov Detchko y otros. La entrada en la galería de arte nacional es libre sólo de 18:00 a 24:00 horas.

La entrada es gratis en la gran exposición de algunos iconos ortodoxos en la cripta de la iglesia Alexander Nevski en Sofía, Bulgaria desde las 18:00 hasta las 20:00. La cripta de Alexander Nevski exposiciones Iglesia recientemente restaurado 14 obras maestras iconos y el más reciente objeto en el museo de iconos cripta - el icono de la Virgen María con el niño y los santos de la famosa Zograf Zachary. La exposición en la cripta llamado Los iconos de la montaña Rodopi ofrece algunos iconos típicos de esta región de Bulgaria.

El Museo de Historia Nacional en Boyana, Sofía ofrecen desfile de modas de vestidos medievales, intérpretes o ejecutantes de música en vivo y mucho más, en 15 de mayo de 2010.

Otros museos alrededor de Bulgaria también se celebran diferentes actos de la Noche de los Museos.

La exposición presenta joyas únicas de la cabeza, cuerpo y manos.

Todos estos objetos estaban hechos de oro, cobre y bronce desde principios de años antes de Cristo hasta la actualidad.

Todo lo que se encontraron en la tierra de Bulgaria.

Los turistas de viajes en Bulgaria puede ver esta exposición del Museo de Historia Nacional incluyendo algunos de los objetos los que se muestran por vez primera.

La Organización Mundial del Turismo de las Naciones Unidas es la organización internacional líder en el turismo que se calcula como la industria más grande del mundo. Hay 161 países y territorios miembros de las Naciones Unidas y la Organización Mundial del Turismo más de 390 miembros asociados.

La Comisión Europea de las Naciones Unidas Organización Mundial del Turismo cuenta con 45 países miembros. La Comisión apoya las estrategias de toma en los cambios del mercado, consiguiendo productos listos y ejecución de programas y nuevos en el turismo.

Bulgaria se adhirió a las Naciones Unidas Organización Mundial del Turismo en 1976.

Bulgaria fue elegido como miembro del Comité Ejecutivo y el Comité de Programa de la organización en su 18 Asamblea General del 5 al 8 de octubre de 2009 en la ciudad de Astana, Kazajstán.

Taleb Rifai, de Jordania, el Secretario General de la OMT, Traicho Traichov, el Ministro de Economía, Energía y Turismo de Bulgaria y representantes de los países europeos participaron en la reunión de Sofía.

Los participantes en la reunión de la Comisión Europea de las Naciones Unidas Organización Mundial del Turismo (OMT) discutió la crisis económica en el turismo y aceptado los datos del 4 por ciento de disminución en el turismo en 2009 en el mundo.

Previsto incremento del 4 por ciento en 2010.

La OMT la organización creó un consejo especial sobre la recuperación del turismo de la vigilancia del mercado, el intercambio de información y buenas prácticas y datos.

Fue construido en el siglo 14, durante el reinado del rey Ivan-Alexander, inicialmente a 500 m al sur de su ubicación actual. Después de Bulgaria cayó bajo el yugo otomano, fue quemado y destruido. Fue restaurada en 1825.

Los edificios más viejos en el mismo son el metro ermita de San Andrey Purvozvani y la principal iglesia-monasterio de San Preobrazhenie Gospodne. Su construcción se inició en 1834 por Dimitar Sofianliata, y se terminó en 1861 por N. Fichev, quien también construyó la pequeña iglesia "Blagoveshtenie".

La iglesia principal fue pintada por el pintor de iconos Zharii Zograf. La pieza más notable del mural es "La Rueda de la Vida". El iconostasio woodcarved y sus iconos relacionados con características igualmente impresionante.

El Monasterio de Preobrazhenski había jugado un papel importante en las luchas del pueblo búlgaro por la independencia nacional. El Apóstol de la Libertad Vassil Levski había encontrado a menudo refugio entre sus paredes.

El monasterio está activo hoy en día.

Los turistas de circuitos en Bulgaria disfrutar de viajes en 2010.

Algunos de ellos son de segunda y tercera generación búlgaros Judios.

Moshe Aloni, el abogado, es el hombre presidente de la asociación – el Instituto de Cultura de Bulgaria y de Israel en Tel Aviv.

Se registró bajo la ley de Israel como ninguna asociación del gobierno.

Su objetivo de la recién creada del Instituto de Cultura de Bulgaria y de Israel es desarrollar aún más la relación en la cultura entre Bulgaria e Israel.

Los demás países europeos, donde puede ir un largo camino con sus euros por un día de fiesta inolvidable, son Malasia, Tailandia, India, Sri Lanka, México, Turquía, Croacia, Egipto y Hungría.

Mientras tanto los viajes los analistas esperan que en 2010 la industria del turismo mundial volverá a sus niveles anteriores a la crisis con creciente interés hacia el turismo de eventos.

Los turistas de circuitos en Bulgaria disfrutar de viajes en 2010.

El complejo del monasterio, la iglesia principal, algunos edificios de la casa, y muros de la fortaleza, formando un bello conjunto arquitectónico.

La iglesia está decorada con pinturas murales numerosos, candelabros, cruces, calados. Algunos de los iconos son monumentos de gran valor del búlgaro bellas artes.

En la fachada de la iglesia, escenas pintorescas han sido pintadas. Su campanario blanco es un espectáculo único. Según los arqueólogos, el monasterio fue construido en algún lugar entre IX y el siglo XII.

Los historiadores creen que se comprobó durante el fallo de Alexi eslavos - un gobernante local búlgara, que gobernó en las tierras Rodopi. Se ha quemado y destruido muchas veces, pero siempre ha sido restaurada de nuevo. Hoy en día, el monasterio es gestionada por sus habitantes, y está funcionando. Es un monumento cultural valioso.

Uno de los grandes revolucionarios de Bulgaria - Yane Sandanski, pasó los últimos años de su vida en ella. Su tumba se encuentra cerca de la iglesia San Cirilo y San Metodio, no muy lejos del monasterio Rozhen.

Los turistas de viajes de Bulgaria visitan el monasterio Rozhen.

Grijorii construido el monasterio en sus propias tierras feudales, y de acuerdo con las tradiciones georgiano, dedicado a la mujer-madre, por lo tanto, nombrarlo Petrichki El Monasterio (tras el nombre de la cercana fortaleza).

En 1206 conquistó el Zar Kaloyan Montañas Rhodope y el Monasterio Bachkovo se incluyó dentro de las fronteras del Estado búlgaro.

Después de 1344 el zar Ivan el búlgaro Alexander consolidado decisión sobre el Rhodopes, y el monasterio se convirtió en un importante centro medieval de la religión y el aprendizaje. Después de los otomanos conquistaron Bulgaria, el Patriarca búlgaro Evtimii de Turnovo estuvo exiliado en el monasterio y creó la Escuela de Educación Bachkovo allí.

El monasterio conserva la biblioteca muchos valiosos incunables y manuscritos antiguos.

Su activo más importante, sin embargo, son las únicas pinturas, lo que podría ser visto en todas partes, en las iglesias y el Osario, la figura del búlgaro Ivan Zar Alexander es discernible en la 11 ª y 14 ª siglo murales, en el refectorio (1601), en la "Asunción de la Santísima Virgen" principal de la iglesia (1604), y en "La Santísima Trinidad y San Nicolás" iglesia (1840), que contiene algunos de los primeros murales pintados por el destacado artista nacional reactivación Zachary Zograph.

Los touristas de viajes por Bulgaria visitan el monasterio de Bachkovo.

Detlev Hohne, el gerente de Rumanía y Bulgaria de la gran operador turístico alemán TUI, dijo a la Deutsche Welle, el 16 de marzo de 2010.

Se considera que el desarrollo del turismo en Rumanía a ser de siete a ocho años detrás de Bulgaria.

"Bulgaria ha realizado progresos significativos durante el proceso de privatización, pero desafortunadamente Rumanía no logra atraer inversores extranjeros.

Incluyo aquí a las redes internacionales de hoteles, lo que falta en Rumanía. En cuanto al desarrollo del turismo, Rumania 7 - 8 años detrás de Bulgaria", dijo Höhne.

El representante de TUI añade que Rumanía tiene todas las condiciones naturales necesarias para un buen destino turístico, pero no promover su oferta turística con éxito.

"Todo se Rumanía que podrían interesar a un turista extranjero. Para los alemanes, en particular, las ciudades de Transilvania son atractivas - Sibiu, Brasov - que parecen absolutamente maravilloso. Air Berlin vuela a la costa rumana.

Pero Sibiu fue designada Capital Cultural Europea en 2007 y Rumanía "No uso ni siquiera un evento suficiente para promover su oferta turística. Nos hubiera gustado ver más acción en 2007, desde este punto de vista", dijo Höhne.

Otra desventaja del turismo rumano, de acuerdo con Höhne, es la temporada de verano, demasiado corto para los inversores que desean tomar una empresa durante al menos seis meses.

"La cooperación es difícil, porque la temporada de verano en Rumanía sólo comienza en junio. Nuestra oferta de verano," Sunny Beach "del programa, es de tres a cuatro semanas más corto para Rumania que para el complejo de Bulgaria. Este período de tres meses y algo es demasiado corto para atraer inversores extranjeros, que estén interesados en mantener su negocio durante todo el año o por lo menos durante seis meses.

Desafortunadamente, esto no es posible en la playa de Rumania ", director de TUI concluyó.

Los viajes combinados de Rumania y Bulgaria se prefieren los viajes de los que les gusta ver los dos países en un solo viaje.

El 10 de marzo los búlgaros se conmemoró el ahorro de 67.000 Judios búlgaro de la deportación de los campos de exterminio nazis.

Los miembros de la Asamblea Nacional de Bulgaria rindió homenaje a las víctimas del Holocausto y los crímenes contra la humanidad, con un minuto de silencio.

Tsetska Tsacheva, el Presidente del Parlamento, dijo al abrir la sesión plenaria del Parlamento de Bulgaria el 10 de marzo de 2010. Recordó que la acción salvífica se unió a personas de todos los estratos sociales.

The ahorro de Judios de Bulgaria es un poderoso ejemplo del triunfo de la humanidad no visto en ningún otro lugar en Europa, el Presidente del Parlamento dijo además.

The turistas de viajes de la Herencia Judía en Sofía ver la sinagoga de Sofía y el Museo de Historia de los Judíos en la sinagoga.

Está situado en una pintoresca región de la Plana Planina de montaña, a unos 4 km al sureste de la aldea de Kokalyane, y unos 6 km al noreste de la aldea de Jeleznitza. Originalmente, se remonta al segundo reino búlgaro.

Según leyendas y datos históricos, fue construido en el siglo 11, durante el fallo del Rey Samuil.

Durante el yugo otomano, el claustro fue incendiado dos veces. Fue completamente restaurado después de la Liberación de Bulgaria, y la nueva iglesia fue construida en 1896 me nLa lugar de la antigua, que fue destruida en 1858.

Una famosa reliquia, la denominada Colección Urvich, compuesto de palabras laudatorias para Arcángeles Miguel y Gavriil incluida una escrita por el famoso hombre de letras, Kliment de Ohrid fue encontrado en el monasterio Kokalyane. En 1969, el monasterio fue declarado monumento de la cultura.

Pocos touristas de viajes por Bulgaria visitan el monasterio de San Miguel Arcángel en Kokalyane.

Es una de las más antiguas, de fecha 11 de siglo, y más precioso búlgaro monumentos del arte y la cultura. La iglesia del monasterio, que fue restaurado en el 14, 18 y 19 siglos, se compone de una cruz-la construcción de cúpula, todo ello de Freestone. Su forma casi cúbica, es un notable monumento de la arquitectura medieval búlgaro. Es única para Bulgaria. Junto con su increíble arquitectura, el monasterio de Zemen también es famosa por sus preciosas antiguas pinturas murales, realizados en 1354.

El Zemen monasterio consta de dos edificios conectados, un pequeño campanario y la iglesia en el centro de un gran patio. Ciertamente, el templo merece la mayor atención de todos los komleks. Este monasterio es uno de los pocos supervivientes de los monumentos medievales búlgaro arquitectura, construcción y pintura mural.

Iglesia no es eficaz y representa una habitación vacía con cúpula, construida de piedra. Interés son el altar, que es en realidad una enorme placa de piedra y el suelo de mármol y piedra variegadas piezas, recogidos de donaciones de la población local en la construcción. Más revelador, sin embargo, hacer dibujos de la pared, que cubren todos los muros interiores del templo y representan desbordamiento infinito de imágenes y escenas de la Biblia.

La mayoría son del siglo 14 y la imagen de Santa Ana es el único superviviente de la creación del templo. Se han establecido y, posteriormente, las imágenes de San Juan de Rila y San Clemente de Ohrid, el gobernante Deian y su esposa Deia.

Hay información de que el monasterio está abierto desde las 9:30 hasta las 17:00 todos los días, entrada 3 BGN, no hay monjes, teléfono + +359 (0) 77412029 pareja de ancianos hablando búlgaro que se encarga del monasterio.

Pocos turistas de viajes de Bulgaria visitan de El San Juan el Teólogo monasterio de Zemen.

La fortificación, que fue construido en la antigüedad, se han desarrollado y reconstruido a través de la Edad Media: los documentos de los siglos 13 y 14 menciona que bajo el nombre de Hyperperikon. La Fortaleza está ubicada en un amplio y no muy alta colina rocosa, con la ciudadela erigida sobre la cumbre.

El sitio del castillo es inmediatamente inferior, y la subestructura está situado en la parte inferior plana terraza. En el valle, debajo de la Fortaleza, los restos de un monasterio medieval se han descubierto, que, según los datos existentes, ha sido un importante religioso-militar y centro de culto.

Las últimas excavaciones arqueológicas en un sitio Perperikon revelado casi literalmente descritos por los antiguos autores como el templo de Dionisio en el Monte Rhodope. Una enorme sala fue tallada en la roca y al parecer dejó sin techo, a juzgar por la ausencia de agujeros para las vigas en el techo de roca que rodea las paredes.

En el centro de este espacio abierto, un magnífico altar fue esculpido alrededor de la roca. Al noreste del altar, casi un cuadrado plataforma deberá tener algunos efectos ceremoniales. Fragmentos de menor, la arcilla se encontraron altera a los pies de la central.

Algunos tour operadores de turismo en Bulgaria hacen las excursiones a Perperikon. Los turistas tienen que subir a la colina rocosa de alta Perperikon a pie durante unos 20 minutos.

Unos 23 kilómetros al suroeste de Rousse hay una única reserva arqueológica - las iglesias rupestres de Ivanovo que estan lugares favorito para visitar de viajes en Bulgaria.

Las iglesias rupestres de Ivanovo estan situados a una altura de 6 a 8 metros, el complejo fue fundada en el siglo 12 y fue habitado por monjes hasta el siglo 17.

Las crónicas y la iglesia murales conservados muestran que la comunidad de ermitaños también creó un centro de florecimiento literario durante el 13o al 14o siglo. Las ilustraciones son coloridas y realistas y representan populares escenas del Nuevo Testamento que muestra los últimos días de la vida de Jesús.

En la cubierta de la iglesia se puede ver la iglesia de donantes del retrato - muy probablemente el zar Ivan Asen II.

Ellos dicen que Teodora (la primera esposa del zar Iván-Alexandur), que adoptó su nombre en la religión Theofana se representa en la llamada iglesia en ruinas. La iglesia-el retrato de los donantes de Ivan-Alexandur con el modelo de la iglesia en sus manos se puede encontrar en la iglesia de la Santísima Virgen compleja.

El iglesias Ivanovo contener algunas de las mejores pinturas de arte religioso búlgaro. La roca monasterios han sido evaluados como una etapa importante en el desarrollo de la cultura europea y registrados en la Lista de la UNESCO Patrimonio Cultural de la Humanidad.

Los turistas de viajes de Bulgaria visitan las iglesias rupestres de Ivanovo unas estan registrados en la Lista de la UNESCO Patrimonio Cultural de la Humanidad en Bulgaria.

Los viñedos propiedades Katarzina disfrutar de vírgenes de la tierra la civilización de la zona fronteriza.

Katarzyna Estate posee 365 hectáreas de viñedos situados en una de las mejores regiones vitícolas de Bulgaria.

Katarzyna Estate está situado en la región con el mayor grado de shinning sol en Bulgaria.

Los turistas de circuitos de vino por Bulgaria visitan la bodega de Katarzina en Mezek, Bulgaria y los turistas proban el vino Mezzek.

La Fortaleza Mezek está situado cerca de la ciudad de Svilengrad, en la parte sureste de Bulgaria.

La Fortaleza de Mezek, 65.000 metros cuadrados de área, se afirma que es el mejor conservado castillo medieval en Bulgaria. Que data del siglo 11.

La Fortaleza Mezek cuenta con nueve torres, de las cuales cinco se encuentran en la pared sur.

Mezek La fortaleza fue construida en piedra, con dos líneas de decoración de ladrillos en el exterior.

La Fortaleza Mezek sufrido la destrucción en torno a 1900, cuando las piedras de la fortaleza se utilizaron para la construcción de cuarteles otomano en Svilengrad.

El pueblo de Mezek era parte del Imperio Otomano después.

Pocos turistas de viajes de Bulgaria visitan de la Fortaleza de Mezek, de 11 de siglo.

La tumba tracia de Mezek data del siglo 4 a. C. Es una gran tumba alargada.

Es considerado como el más grande y una de las tumbas en colmena más interesante e impresionante de tipo micénico en Tracia.

Es totalmente conservado en su modo original.

La tumba tracia de Mezek es conocida por su arquitectura, ya que consiste en una ronda, y dos cámaras rectangulares con una cama de piedra y las urnas.

Está situado en un montículo de 30 metros de diámetro. El número de enterramientos de nobles tracios en la tumba no eran menos de cuatro.

Los objetos antiguos de oro, plata, bronce, hierro, vidrio y cerámica aquellos fueron descubiertos en la tumba tracia de la tumba de Mezek fueron exhibidos en el Museo Arqueológico Nacional de Sofía y en los museos en Haskovo, Bulgaria y Estambul, Turquía. Muchos cazadores de tesoros se estaban vendiendo a las colecciones en Turquía.

Uno de los hallazgos más interesantes en que era una estatua de bronce de un jabalí, se remonta a mediados de la segunda mitad del siglo 4 antes de Cristo. La estatua fue en tamaño natural. La figura del jabalí no es una exposición del museo en Bulgaria, pero en Estambul, como un cazador de tesoros locales hombre no tenía mercado para ello en el marco de Bulgaria.

Cerca de Mezek en pico Sheynovets se descubrió una segunda tumba abovedada de Tracia. El pequeño porche y el espacio abovedado fueron preservados, pero el suelo estaba completamente roto por los cazadores de tesoros en la tumba tracia de Sheynovets.

Mezek es famoso por la bodega Katarzyna Estate y la marca de Mezzek vino búlgaro. Ellos tienen el nombre de la aldea de Mezek.

Pocos turistas de viajes de Bulgaria visitan a la tumba tracia en Mezek, Bulgaria.

Los lugares de los turistas del mundo fueron recomendadas por el diario británico Scotsman.

Los turistas de viajes a Bulgaria puede leer estas recomendaciones y ver imágenes de Bulgaria y de los mejores lugares para visitar. Según el escocés Bulgaria es el secreto mejor guardado de turismo en Europa en el pasado. Pero ahora, Bulgaria, que es un miembro de la Unión Europea en 2007, sale a la luz.

Esquí en Bulgaria es más barata que en los Alpes y la costa del Mar Negro ofrece tanto tradicional como especialmente construido complejos turísticos y algunas de las mejores playas de Europa, Scotsman dijo.

Scotsman informó que si bien Sofía, la capital de Bulgaria, no era la ciudad más limpia y bien organaised había muchos bares y cafés bares en Sofía.

Las diez principales destinos de viaje para los viajes en 2010 son los siguientes: en primer lugar Kyoto de Japón, Marruecos, Sudáfrica, el anfitrión de la Copa Mundial de fútbol en junio de 2010, Bulgaria, Estambul, la capital cultural de Europa en 2010, Nepal, El Salvador, Nicaragua, Suriname, y de Islandia.

Los turistas disfrutan de viajar a estos lugares en 2010.

Los hombres enmascarados de kukeri marcharán en las calles centrales de Pernik de las 10:00 de la mañana, el 30 y 31 de enero de 2010.

La ciudad espera que más de 5.600 artistas aficionados enmascarados.

Hasta 14 grupos de enmascarados de Italia, Francia, Grecia, Macedonia, Rumania, Turquía, Eslovenia y Bélgica se cuenta para el interés internacional en el festival.

Los juegos y las máscaras de los bailarines Kukeri son populares en muchos lugares en Bulgaria.

Hay diferentes máscaras y bailes en diferentes lugares de Bulgaria.

Las máscaras son de animales, viejo, vieja, zar, recaudador de impuestos, y los bailarines son hombres. Se dice que el ruido de las campanas de Kukeri destierra a los malos espíritus, y el enmascaramiento es equivalente a transferir a la muerte.

Los juegos de Kukeri, ahora en Maslenitsa, son para la transición de invierno a la primavera, para bien de la salud y la fertilidad y de la muerte a la vida.

Maslenitsa o Mantequilla Semana es el día Domingo tan sólo 40 días antes del día de la Pascua en el calendario de la religión ortodoxa oriental.

Maslenitsa es el Domingo del perdón en la que la Gran Cuaresma empieza y por lo general las personas más jóvenes pedir perdón a las personas de edad.

Los turistas de viajes de Bulgaria, puede visitar el Carnaval de las máscaras de kukeri Surva en Pernik 2010.

Fue construido en el punto II - III siglo y representa una combinación original de una típica Tracio colmena y tumba un mausoleo romano. Algunos historiadores creen que sirvió como un rico mausoleo de la familia Anhiali.

Se encuentra entre los jardines de unos 500 metros al norte de la zona de camping llamado Europa.

Alcanza 8 metros de altura y 60 metros de diámetro. Un corredor conduce a una amplia ronda de los locales, en el centro de un pilar hueco que va en aumento, la apertura en su extremo superior, como un hongo que pasa en las paredes, por lo que algunos llaman la tumba El Montículo hueco.

El monumento está abierto para los visitantes en la temporada de verano.

Unos pocos turistas de viajes de Bulgaria visitan la tumba de Tracia en Pomorie, Bulgaria.

Islandia, Londres y Tailandia son los tres primeros en el ranking de Lonely Planet Mejores Viajes 2010 guía, que contiene tendencias de los viajes más populares del mundo, destinos, viajes y experiencias para 2010 el próximo año.

Los turistas de viajes en Bulgaria tienen las mejores excursiones de valor en Bulgaria.

Bulgaria es el único país de Europa continental en el ranking de mejor valor.

Sudáfrica, India, Malasia, México, Bulgaria, Kenya y Las Vegas, en Nevada son los otros destinos en el top 10.

Según la guía Lonely Planet, los 10 países para los viajeros en general son El Salvador, Alemania, Grecia, Malasia, Marruecos, Nepal, Nueva Zelandia, Portugal, Suriname y los Estados Unidos.

Los 10 principales ciudades de Abu Dhabi, Charleston (Carolina del Sur), Cork (Irlanda), Cuenca (Ecuador), Estambul, Kyoto (Japón), Lecce (Italia), Sarajevo, Singapur y Vancouver (Canadá).

Bienvenidos a Bulgaria !

La tumba tracia de Krun II fue descubierta en el montículo, cerca de Saraf Krun, Kazanlak, Bulgaria en 1995 y era de fecha de 4 de siglo antes de Cristo.

Fue una de las 16 tumbas de Tracia y de santuarios en el Valle de los Reyes de Tracia, cerca de Kazanlak, Bulgaria.

La tumba tracia de Krun II fue una de las primeras tumbas de Tracia, donde los tracios utilizado ladrillos y pinturas tosco para construirlo. También fue una de las primeras tumbas de Tracia, donde los tracios utilizados filas de colores y frisos. Hubo siete capas de los frescos de la tumba tracia de Krun II.

Esta tumba tracia fue restaurada en 2008 y 2009 la ayuda financiera de 33.000 dólares del Fondo del Embajador para la Preservación Cultural (AFCP), del Departamento de Estado de los EE.UU..

Los tour operadores turísticos en Bulgaria ofrecen viajes a ver Krun II, la tumba de Tracia cerca de Kazanlak y del Valle de la Rosa de Bulgaria.

Un templo tracio gran salió a la luz en el montículo del Mogila Chetinyova, donde las ceremonias religiosas se habían realizado, probablemente asociado con el culto a la Diosa Madre y su hijo - el Sol, y con Orfeo.

Muy interesante es también el templo en el montículo Horizont. Este es el único templo, descubierto hasta ahora en Tracia, con una columnata (10 columnas se encontraron). Los templos y las tumbas son ricos en todo el testimonio de los altos estándares de la arquitectura tracia bajo los montículos y de los logros artísticos de la cultura tracia.

Los tour operadores turísticos en Bulgaria ofrecen viajes a Bulgaria a ver las tumbas de Tracia alrededor Starosel, Bulgaria.

En agosto de 2000, un sensacional descubrimiento se produjo cerca de la aldea de Starosel, en el centro de Bulgaria.

Los arqueólogos encontraron el enorme grave de lo que se cree que es un gobernante de Tracia, posiblemente Sitakes I, el primer rey de un imperio de Tracia combinado.

El sitio, 100 kilómetros al este de Sofía, ha sido fechada a partir del siglo 4 o 5 aC. La tumba y su entorno se cree por los arqueólogos para haber sido un sitio religioso importante para tracios, que datan de la Edad de Piedra.

Las dos cámara funeraria se acercó por las escaleras y un pasillo. Está rodeado por una pared de 263-yardas de largo hecha de unos 4.000 bloques de piedra y se oculta bajo un montículo de 20 metros de altura de la tierra. Los bloques de piedra de la muralla que rodea / fachada fueron en gran medida inalteradas debido a que estaban sujetos en el otro lado con abrazaderas de hierro, que tenía plomo se vierte sobre ellos. Al sur se encuentra atravesada por una escalera desfile flanqueada por dos pequeñas escaleras, subir a una de 11 yardas puerta sin techo, con 5,5 yardas de altos muros que conducen a la fachada. El muro de piedra redonda simboliza el sol, mientras que el templo en sí representa la diosa de la Tierra que vivía en una cueva, de acuerdo a las creencias de Tracia. El interior consta de una entrada rectangular y bóveda de una ronda de la sala principal, cuyo techo es apoyado por 10 columnas dóricas, cada uno tallado con 10 flautas verticales.

Las paredes interiores están cubiertas por placas de piedra ornamentada. La cúpula está decorada con un friso de piedra en color rojo, negro, verde y azul. Dentro, los arqueólogos encontraron un magnífico tesoro de reliquias, incluyendo una gran corona funeraria de oro, joyas de oro de otros, los escudos de bronce, cascos y espadas, y dos juegos de adornos de plata para caballos. La tumba y sus alrededores también se cree que han sido un importante sitio religioso para los tracios.

Los turistas de viajes de Bulgaria, puede visitar el lugar de culto tracia de Starosel, Bulgaria.

Está situado a 2 km al sur de Shipka y se remonta a el siglo 4 aC.

Se compone de una cámara que tiene una estrecha semejanza con un sarcófago, una vuelta y tres salas rectangulares. La bodega de la tumba es muy interesante - la combinación de arte y decoración de socorro es famosa por las pinturas de la cúpula - una combinación de alivio y de las pinturas, donde se pueden ver retratos, figuras de animales y adornos vegetales.

Hay un total de siete Tracio Shipka en tumbas, que se encuentra en un territorio, considerado por el valle de los reyes de Tracia.

Los operadores tour turísticos de Bulgaria ofrecen circuitos en Bulgaria para ver el tumba Tracio de Ostrousha.

Ver una foto de un fresco de una mujer noble de la tumba tracia de Ostrusha de www.wikipedia.org .

Inicialmente, los arqueólogos del pensamiento de la cabeza pertenecía a una estatua de Zeus, pero más tarde, después de estudiar durante algún tiempo, se concluyó que probablemente perteneció a un rey de Tracia o un Dios, y fue enterrado allí en sacrificio.

Hay un total de siete tumbas de Tracia en Shipka, cerca del Valle de la Rosa de Bulgaria, situado en un territorio, considerado por el valle de los reyes de Tracia.

Los operadores tour turísticos de Bulgaria ofrecen circuitos en Bulgaria para ver el original de la cabeza de bronce de Tracia, de la Golyama Tracia Kosmatka Tumba, en el Museo de Archelogy en Sofía y una réplica de ella en el museo local de historia en Kazanlak.

Arqueólogos búlgaros han encontrado probablemente el más grande y más antigua tumba tracia encontrado hasta ahora en el montículo tracia de Golyama Kosmatka cerca Shipka cerca del Valle de Rose, Bulgaria. Tesoro de oro tracia de los funerales de un rey de Tracia fue encontrado allí.

El tesoro de oro tracio ha sido de fecha 5 de siglo antes de Cristo.

Entre las piezas del tesoro de oro tracio había 19 artículos de oro, una de las cuales era una única corona de oro tracia decorada con hojas de roble y bellotas.

Los operadores tour turísticos de Bulgaria ofrecen circuitos en Bulgaria para ver la corona de oro tracia decorada con hojas de roble sólo en el museo de la historia en Kazanlak.

Un grupo de arqueólogos búlgaros ha encontrado probablemente el más grande y más antigua tumba de Tracia hasta ahora en el montículo tracia de Golyama Kosmatka cerca de Shipka.

Un conjunto completo de los objetos funeral de un aristócrata de Tracia fue hallado en ella este tumba de 26 metros tres largos cámaras con un corredor.

Una cama ritual de un soberano tracio no identificado y un tesoro único también se descubrieron en el interior de la tumba.

Los exponentes de los tesoros de oro tracios fueron probablemente más de 2400 años de antigüedad. Entre ellos, había 19 artículos de oro, una de las cuales era una corona de oro únicos decorados con hojas de roble y bellotas.

Un broche de oro, rodilleras, casco, una lanza, una vasija de plata y tres ánforas de vino, uno de ellos con una marca de productor, también fueron encontrados.

Un poco antes, sólo un par de metros del descubrimiento, una cabeza de bronce había sido encontrado, como probablemente perteneció a un gobernante de Tracia o un Dios que fue enterrado aquí, probablemente como un sacrificio.

Hay un total de siete tumbas de Tracia en Shipka, situado en un territorio, considerado por el Valle de los reyes de Tracia, cerca del Valle de la Rosa de Bulgaria.

Los turistas de viajes de Bulgaria, incluidos los turistas japoneses en Bulgaria, puede visitar y ver la Golyama Kosmatka Tumba Tracia, Bulgaria.

La Tumba tracia de Aleksándrovo es un ejemplo único de las tumbas de cúpula de Tracia. Su construcción y la decoración de pintura mural fechada en el siglo 4 a. C. Está situado en un montículo de 60 m de diámetro y alrededor de 15 m de altura.

El tipo de construcción es una piedra con junta seca. Decisión particular representa el dromos de largo, cubierta con placas de piedra, y las entradas de baja a la antecámara y la cámara. Todas las instalaciones fueron completamente decorado con pinturas murales.

De las pinturas murales en la antesala de fragmentos separados quedó, pero la decoración de la cámara de ronda está muy bien conservado. En la construcción de piedra labrada precisa una doble capa de yeso de cal es empastado y alisado arriba. La decoración de la cámara de ronda es el más rico. De gran interés es la muy bien conservada friso de figuras superiores.

La pintura representa a cuatro realista y dinámica decidió escenas de caza de jabalí y ciervo.

Príncipe Akishino del Japón abrió una réplica de la tumba tracia en Aleksándrovo, Bulgaria, el 15 de mayo de 2009.

La réplica de la tumba tracia en Aleksándrovo fue construido con la ayuda financiera de Japón.

Los turistas de circuitos de Bulgaria, incluidos los turistas japoneses en Bulgaria, puede visitar y ver la réplica de la tumba tracia en Aleksándrovo, Bulgaria.

La UNESCO incluyó la tumba de Tracia, Kazanlak en la lista de monumentos históricos y arquitectónicos de importancia mundial.

La tumba de Tracia, Kazanlak, fue descubierto en 1944, ya que esta tumba data del período helenístico, en torno a la final del 4 º siglo aC Está ubicado en el romántico valle de las Rosas, cerca de la ciudad de Kazanluk, y se compone de tres habitaciones construidas de ladrillo - un hall de entrada, un corredor y una cúpula.

Escena de la guerra son un tema central, a ambos lados de los cuales uno puede ver dos guerreros con sus atuendos y armas de batalla.

El punto focal es la principal composición, que describe como una fiesta frente a los militares y las actividades políticas de los fallecidos. Es allí que uno puede ver una pareja casada de evidente eminencia, pintado con gran habilidad y cuidado. Numerosas figuras de caballos galopando salvajemente batalla carros y añadir a la profundidad de la escena.

Dromos y la cámara funeraria están decoradas con frescos, que representan, en particular, un banquete fúnebre.

Pinturas de la pared por un artista desconocido, principalmente en rojo, negro, blanco y verde, mostrar un verdadero talento, que es relativamente libre de la influencia griega.

La tumba Kazanluk Tracio es uno de los 9 sitios históricos y culturales en Bulgaria que la UNESCO incluyó en la lista de monumentos históricos y arquitectónicos de importancia mundial.

También es el único monumento, completamente preservado del período helenístico temprana (4 - 3 aC).

Sveshtari pueblo está situado en la parte nororiental de Bulgaria. Un traciano tumba fue descubierta en 1982, existe en las excavaciones de un montículo sepulcral.

Sveshtari Tracio Tumba se remonta a la primera mitad del siglo 3 aC.

Se compone de tres cámaras - una cámara de entrada y dos antecámaras, cubiertos por un montículo.

La cámara de la bóveda es rica en decoración - es concebido como una fachada de un templo con la imagen de un jinete, se otorgó con una corona de oro de una diosa, y una procesión religiosa, en tres de las paredes - un alto socorro con 10 estatuas de piedra de las mujeres revestidos cifras.

Los ritos funerarios, la construcción técnica, el diseño arquitectónico y la decoración, para distinguir los modelos helenísticos, aportar pruebas de que un gobernante ha sido Tracio enterrado allí.

La Tumba Sveshtari se incluyó en la Lista del Patrimonio Mundial de UNESCO en 1985.

Algunas touristas de circuitos a Bulgaria visitan Sveshtari Tracio Tumba en la Lista del Patrimonio Mundial de UNESCO.

Pliska es la capital de Bulgaria entre 681 y 893 dC Según la crónica de un búlgaro, que fue fundada por Khan Asparukh.

Se llama Pliskusa por Georgios Kedrenos y Anna Comnena.

Había una zona de 23 kilómetros cuadrados y estaba rodeado por un foso y murallas de tierra. Las paredes interiores de la fortaleza fue de 2,6 metros de espesor y unos 12 metros de altura. Pliska fue saqueada por el ejército bizantino en 811, pero pronto los invasores fueron expulsados por Khan Krum.

Khan Omurtag trajeron artesanos y artesanos para mejorar la ciudad. En 886, Boris I fundó la escuela después de las Obras Literarias Pliska 893 Preslav Literaria Escuela, que fue dirigida por Naum de Preslav.

En 892, la ciudad se convirtió en el escenario de una revuelta encabezada por el pagano rey Vladimir. Después de que el aplastamiento de la revuelta, Vladimir fue destronado y el tercer hijo de Boris I, Simeón, se instaló en el poder. Una de las primeras medidas del nuevo gobernante fue trasladar la capital a Preslav, una ciudad fortificada en la vecindad de Pliska, probablemente debido a la constante fuerte influencia pagana en la antigua capital. La importancia de Pliska disminuido gradualmente a lo largo del siglo 10 con la concentración de poder y recursos en Preslav.

La ciudad fue destruida durante los ataques de la Rus de Kiev "y el Imperio bizantino entre 969 y 972 y no fue reconstruida de nuevo. Las ruinas de la ciudad de Pliska mentira 3 km al norte de la moderna aldea de Pliska. El sitio de la ciudad es actualmente una Reserva Nacional de Arqueología. Ruinas de la Gran y el Pequeño Palacio, la gran fortaleza de piedra y la Gran Basílica (c. 875), uno de los mayores lugares de culto cristiano de su tiempo, utilizarse como un real y la iglesia como una catedral patriarcal nacional, puede ser visto en la reserva.

Bajo el dominio otomano, el pueblo conocido como Pliska desde 1947, fue llamado en lugar Aboba, un nombre que se mantuvo hasta 1925, cuando el nombre fue cambiado a Pliskov, una variante de la actual iglesia de san name.

Pocos circuitos de Bulgaria ofrecen visitando Pliska antigua capital de Bulgaria. Las razones son la mala infraestructura, los caminos llenos de baches golpeado con pocos agujeros y base de piedra de edificios antiguos en Pliska.

Setenta y seis elementos fueron inscritos en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO de las Naciones Unidas el 30 de septiembre de 2009.

Estos 76 inscripciones fueron decididas por los 24 Estados miembros de la Comisión Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, que celebraba su 4 esión en Abu Dhabi.

Entre ellos había 22 elementos de China, 13 elementos del Japón, el baile de tango de Argentina y Uruguay, y de Bulgaria - Nestinarstvo, los mensajes del pasado: la Panagyr de los Santos Constantino y Elena en el pueblo de Bulgari - El fuego Nestinarstvo - rito de la danza es la culminación del ritual Panagyr anual sobre los días de fiesta de los Santos Constantino y Elena (3 y 4 de junio) en el pueblo de Bulgari, en la región del Monte de Strandzha sur-este de Bulgaria. El viejo ritual se lleva a cabo para garantizar el bienestar y la fertilidad de la aldea.

Algunos turistas de circuitos de Bulgaria y de la masa vacaciones en el mar se practica en el lado de los costos del Mar Negro ver el baile de fuego en Bulgaria.

Su nombre adquirió el prefijo Gran después se convirtió en la capital del primer reino búlgaro, durante el reinado del Zar Simeón (893-927) - a pesar de que comenzó a eclipsar la capital original, Pliska, en una fecha anterior. Según los registros de la época, Preslav era la ciudad más poblada en los Balcanes en el 10 siglo. Fue con los suburbios en torno a un amplio interior de la ciudad amurallada que contengan grandes edificios de piedra en ambos lados, decoradas con madera.

En la ciudad hay también un palacio, un Real Escuela de Traductores, el Patriarcado y otras iglesias adornadas con piedras, madera y pintura, de mármol y cobre, plata y oro.

Gran Preslav inició la caída de cuando fue capturado por la Svetoslav, Kievian príncipe, provocando el Imperio Bizantino a responder por arrasar la ciudad en 972, y aunque más tarde revivió como el palacio fue ocupado en fecha tan tardía como el Asenid dinastía, Preslav nunca recuperó su antiguo tamaño y posteriormente fue superado por Veliko Turnovo.

Finalmente fue destruida y quemada por los turcos en el siglo 14, que utilizaron los restos para construir sus propios edificios.

Algunas touristas de circuitos a Bulgaria visitan Gran Preslav.

El 15 de octubre, el nombramiento será sometido a la aprobación de la Conferencia General de 193 Estados Miembros de la Organización de la UNESCO.

Una vez confirmada, ella será la primera mujer Director General de la UNESCO.

Irina Bokova es el Embajador de Bulgaria en Francia y Delegado Permanente ante la UNESCO.

Diplomático de carrera y político, un miembro del Partido Socialista de Bulgaria, Irina Bokova estudió en el Instituto Estatal de Relaciones Internacionales de Moscú, Rusia y en la Escuela de Asuntos Públicos de la Universidad de Maryland (EE.UU.).

Se desempeñó como viceministro de Relaciones Exteriores (1995-97) y Ministro de Relaciones Exteriores (1996-97).

Ocho candidatos de otros impugnada el trabajo de la UNESCO Director General.

La UNESCO esta la Organización de las Naciones Unidas para la educación, la ciencia y la cultura durante 64 años.

En el pasado, los altos muros de la fortificación se alza sobre las empinadas rocas. Hay dos teorías sobre el origen del nombre Trapezitsa. Uno de ellos dice que el nombre de origen de la palabra o de la mesa Trapeza en búlgaro. Según la segunda, sus raíces se encuentran en la palabra trapetz trapecio o en búlgaro, debido a que la meseta fue en forma de trapecio.

Cuando las excavaciones se realizaron en la región desde 1884 hasta 1900, los especialistas descubrieron los cimientos de 17 iglesias, que fueron ricamente decoradas con diferentes murales y mosaicos de varios colores. Anteriores trabajos de investigación han demostrado que la mayoría de los murales fueron realizados por maestros de la Escuela de Pintura Tarnovo.

Las inscripciones son en el idioma búlgaro, pero sólo palabras separadas de ellos se han conservado.

La historia cuenta que en 1195, me mudé Asen las reliquias de San Ivan Rilski de Sredets, hoy Sofía, a Veliko Turnovo, donde fueron colocados en una iglesia en Trapezitsa. Las reliquias se conservan en Veliko Tarnovo, hasta 1469, cuando se trasladó a la monasterio de Rila.

Muchos turistas de circuitos a Bulgaria visitan la colina Trapezitsa, Veliko Tarnovo, la vieja capital ciudad de Bulgaria.

La sinagoga de Sofía es el símbolo de Bulgaria judaísmo.

La sinagoga de Sofía es la tercera más grande de Europa, junto a la sinagoga de Budapest y Amsterdam.

La sinagoga de Sofía es la más grande sefardíes (español-judío) sinagoga en Europa.

La sinagoga de Sofía es uno de los monumentos arquitectónicos más bellos de Sofía, la sinagoga alberga 1.300 fieles.

Los turistas de circuitos en Bulgaria puede visitar la sinagoga de Sofía por un pedido especial de antemano.

La inscripción de Omurtag de Tarnovo es una inscripción en lengua griega, grabado en una columna de syenite oscura se encuentra en la Iglesia Santa Cuarenta Mártires en Veliko Tarnovo. La inscripción se conoce desde 1858 cuando Hristo Daskalov de Tryavna logrado visitar la iglesia (que se convirtió en una mezquita en ese momento) y hacer una réplica de la inscripción.

Junto con la inscripción Chatalar, el Tarnovo inscrition testimonio de la activa construcción durante el reinado de Khan Omurtag (814-831). Se supone que la inscripción se hizo en 822. Los historiadores están seguros de la ubicación original de la inscripción (probablemente Pliska) y la ubicación de la nueva casa en el Danubio, para que la inscripción fue creado - Silistra, la localidad de Malak Preslavets o la isla de Păcuiul lui Soare.

Original de inscripción en lengua griega α συβιγη Ωμο <μο> ρταγ ις τον παλεον υκον αυτου μενο (ν) επυησεν υπερφυμον υκο (ν) ις τον Δανουβην κ (ε) αναμεσα τον δυο υκο (ν) τον πανφυμο (ν ) καταμετρησας ις τιν μεσην επυισα τουμβαν κε απο τιν αυτη (ν) μεσην της τουμβας εος την αυλι (ν) μου την αρχεα (ν) ισιν οργηε μυριαδες β 'κ (ε) επι τον Δανουβιν ισην οργιες μυριαδες β ". το δε αυτο τουβι (ν) εστιν πανφυμο (ν) κ (ε) μετρισα (ν) τες τιν γιν επυισα τα γραματα ταυτα. ο ανθροπος κ (ε) καλα ζον αποθνισκι κε αλος γενατε κε ινα ο εσχατον γηνομενος ταυτα θεορον υπομνησκετε τον πυισαντα αυτο. το δε ονομα του αρχοντος εστην Ωμορταγ καν (ν) α συβιγη ο Θ (εο) ς αξηοσι αυτον ζισε ετη ρ '.

Traducción en el idioma Inglés "Kana subigi Omurtag, que viven en su domicilio de origen, hizo una gloriosa casa en el Danubio y en el medio entre las dos casas más glorioso, después de haber medido, hizo un túmulo. Desde el centro del túmulo a mi antiguo palacio hay 20.000 raztega y el Danubio hay 20.000 raztega. El túmulo es más gloriosa y después de que mide la tierra que he hecho la inscripción. Incluso si un hombre vive bien, que muere y otro entra en existencia. Deje que el que viene más tarde al ver esta inscripción recuerda el que había hecho. Y el nombre es Omurtag, Kana subigi. Deje que Dios le hace vivir 100 años. "

Muchos turistas de circuitos a Bulgaria visitan la Iglesia Santa Cuarenta Mártires en Veliko Tarnovo.

Ver una foto de Khan Omurtag inscripción en una columna en la Iglesia San Cuarenta Mártires en Veliko Tarnovo, Bulgaria.

El jinete de Madara roca, de 710 dC, fue elegido como el símbolo de Bulgaria en 2008 en una encuesta formal. El 25 por ciento de más de 1 millón búlgaros votó a favor del jinete de Madara para convertirse en un símbolo de Bulgaria.

El jinete de Madara, como el símbolo de Bulgaria, tiene que ponerse en los billetes en euros de la UE tras la decisión del Banco Europeo después de que Bulgaria está en la zona euro y la moneda euro.

El jinete de Madara es un sitio de la Lista del Patrimonio Mundial en Bulgaria desde 1979.

The relieve rupestre representa un jinete de 23 metros sobre el nivel del suelo en un acantilado casi vertical.

The jinete, es empujar una lanza en un león acostado. Un águila vuela por delante del jinete y un perro corriendo detrás de él.

The data respalda la teoría de que la roca jinete de Madara de socorro fue creado durante el gobierno de Tervel, Khan de los búlgaros, y puede ser un retrato de la posada a sí mismo. Se cree que el jinete de Madara era una obra de los búlgaros de edad, una tribu nómada de guerreros que se asentaron en el noreste de Bulgaria a finales del siglo 7 y después de la fusión con los eslavos locales y al pueblo de Tracia y de esta manera dar origen del Estado de Bulgaria.

Muchos circuitos de Bulgaria visitan la roca jinete de Madara alivio de fecha 710 AD que es un sitio de la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en Bulgaria.

El jinete de Madara esta un lugar favorito para visitar de viajes en Bulgaria. El jinete Madara es una gran roca principios medievales talladas en relieve la meseta de Madara en el noreste de Bulgaria, cerca de la aldea de Madara.

El relieve representa un majestuoso jinete 23 metros sobre el nivel del suelo en una casi vertical de 100 metros de alto acantilado. El jinete, hacia la derecha, es empujar una lanza en un león acostado a los pies de su caballo. Es un águila volando delante del jinete y es un perro corriendo detrás de él. La escena representa simbólicamente un triunfo militar.

El monumento se remonta a alrededor de 710 AD y ha estado en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en Bulgaria desde 1979.

La datación mediante el monumento fue creado durante el imperio de Khan búlgaro Tervel, y apoya la tesis de que se trata de una imagen de sí mismo y el khan de trabajo de los búlgaros, una tribu de guerreros nómadas que se asentaron en el noreste de Bulgaria en la final de la 7 de siglo y después de la fusión con los eslavos dieron origen a la moderna búlgaros. Otras teorías conectar las actividades de socorro con los antiguos tracios, alegando que representa un dios de Tracia.

Tres parcialmente conservado textos en griego medieval, tallada en la roca, se puede encontrar alrededor de la imagen del piloto. Que lleven la información importante sobre la historia de Bulgaria en el período. Según el profesor Veselin Beshevliev y su libro Protobulgarians, la inscripción más antigua es el trabajo de Khan Tervel (695-721 dC), por lo que el socorro se ha creado durante su gobierno.

Los otros se refieren a las inscripciones Khan Krum (796-814 dC) y Khan Omurtag (814-831 dC) y probablemente fueron talladas en la mayoría de su orden.

Muchos turistas de viajes por Bulgaria visitan el jinete de Madara de la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en Bulgaria.

Muchos turistas de viajes por Bulgaria visitan Arbanassi, Bulgaria un pueblo de nobles.

Es conocida por la rica historia y gran número de monumentos históricos, como el siglo 17 y 18 iglesias y ejemplos de arquitectura nacional búlgaro, que se han convertido en un destino turístico popular para los viajes de Bulgaria. A partir de 2005, Arbanasi tiene una población de 291.

es aceptada por algunos estudiosos que la aldea estaba poblada por noblemaen búlgaro boyardos que procedían de la parte occidental de la Segunda Imperio búlgaro Ivan Asen II después de la importante victoria sobre los bizantinos cerca Klokotnitsa el 9 de marzo de 1230. El primer documento escrito que marca el comienzo de la historia de Arbanasi es un real decreto por el sultán otomano Suleiman el Magnífico de 1538, según el cual el sultán ofreció las tierras de los modernos locales de Arbanasi, Lyaskovets, Gorna Oryahovitsa y Dolna Oryahovitsa a su hijo -in-law Gran visir Rustem Pasha como un regalo.

Es considerablemente más rico material documental, como el cronista de la correspondencia y notas sobre libros religiosos, conservados desde el siglo 17 y 18, que pone de manifiesto que Arbanasi económica alcanzó su auge entre la segunda mitad de los 17 y los finales del siglo 18 . La solución había más de 1.000 casas en el momento, la mayoría de su población compuesta por eminentes familias mercantes que comerciaban en Transilvania, los Principados del Danubio, Rusia y Polonia. Artesanía estaban bien desarrollados, con el cobre-y la orfebrería, la viticultura y la producción de seda desempeña un importante papel. Las casas de los ricos comerciantes, así como las cinco iglesias construidas en los años de progreso, llevar registro de los derechos económicos y aumento de la prosperidad. Hay

Arbanasi Monasterio de la Dormición de la Madre de Dios (17 al siglo 18), Monasterio de San Nicolás (siglo 17o al 18o), Iglesia de la Natividad de Cristo (15 al siglo 17), Iglesia de los Santos Arcángeles Miguel y Gabriel (16 al siglo 18), Iglesia de San Atanasio (siglo 17), Iglesia de San Jorge (siglo 17), Iglesia de San Demetrio (siglo 17o al 18o).

La iglesia esta un lugar favorito para visitar de circuitos por Bulgaria.

Se compone de un naos (un hombre del departamento), una narthex (un departamento de la mujer), una galería a lo largo en el norte y al oeste, mientras que en el lado oriental hay una capilla a John the Baptist.

Costructing Hubo varias etapas en la construcción de la iglesia. El día de hoy naos fue originalmente una iglesia por su propia cuenta. Su pintura se completó en 1597.

La composición de la Natividad y el Día del Juicio se remontan a los tiempos. La pintura de la mujer del departamento se completó en 1638. Allí, tanto las paredes y los arcos fueron pintados. La composición de la libre hay ciclos y los temas que figuran: Madre de María Ascensión, Jesse árbol, El Día del Juicio. Jesse composición del árbol sigue el Bíblica historias sobre Cristo predecesores.

La presencia de los antiguos filósofos y antepasados (Homero, Aristóteles, Platón), en esta escena se inspiró en las tendencias humanistas de la época. Los temas de la Madre María de la Ascensión y el Día del Juicio el testimonio de la gran interés en las cuestiones cosmogenic, la génesis y la historia de la humanidad. La capilla de John the Baptist fue pintado en 1632. Los temas fueron tomados de la vida de su patrón John the Baptist.

El iconostasio es uno de los primeros ejemplos de la madera en Bulgaria. La mayoría de las pinturas en la galería se hicieron en 1649. Se agrupan en un calendario y secuencia de Menelogue representan historias del Antiguo y Nuevo Testamento y los siete Consejos Oecumencial.

Los ciclos temáticos de la galería están unidos en la escena de la vida en un vano Vain mundo o la rueda de la vida con el zodiaco signos. Las pinturas en las naos representan las Fiestas, las pasiones y las maravillas de Cristo. Las pinturas se terminaron en 1681.

Muchos turistas de circuitos por Bulgaria visitan la Iglesia Natividad de Cristo, Arbanasi, serca de Veliko Tarnovo.

Se piensa que el monasterio fue fundado en el siglo 11 como un claustro de la Vatopedi monasterio del Monte Athos. En 1360 se convirtió en un monasterio autónomo en el orden del zar Iván Alejandro de Bulgaria. Después de la conquista otomana de Bulgaria, el monasterio fue saqueado y quemado varias veces por los turcos y, finalmente, totalmente destruidos. Se restableció sólo en 1825 por el padre de la Zoticus monasterio de Rila por medio de donaciones.

En 1832, firman un sultán otomano de permitir la construcción de un nuevo monasterio, iglesia, la iglesia fue diseñada por el conocido arquitecto Renacimiento Nacional Búlgaro Kolyu Ficheto y se terminó en 1834. La cruz en forma de la iglesia cuenta con tres ábsides, una sola cúpula y cubierta narthex.

Los iconos y los frescos de la iglesia principal fueron pintados por un famoso artista, Zahari Zograf, que trabajó en el monasterio entre 1849 y 1851.

Entre las más notables son los murales del Juicio Final, la rueda de la vida, el nacimiento de la Madre de Dios, la Última Cena.

Zahari Zograf también pintado Saints Cyril and Methodius, así como un auto-retrato.

Además, la principal iglesia fue ricamente decorado en el exterior y una de madera tallados y dorados iconostasio se instaló. .

Los turistas de algunos viajes por Bulgaria visitan la Rueda de la Vida en el Monasterio de la Transfiguración, serca de Veliko Tarnovo.

Tal vez el monumento más visible en Veliko Tarnovo es el monumento de los zares Assens.

El monumento está dedicado a los gobernantes zares búlgaro - Assen, Peter, Kaloyan e Ivan Assen II.

El monumento fue construido en 1985 con ocasión de 800 años de la proclamación de Tarnovo a la antigua capital del Estado búlgaro y la revuelta de los hermanos Peter y Assen que condujeron a la liberación de Bulgaria a partir de la sentencia de Bizancio.

El monumento representa a cuatro poderosos zares de Bulgaria sobre los caballos, ya que cada uno ve en una dirección diferente, una enorme espada se levanta en el centro. Tal es la aprobación de la plaza con el monumento a los gobernantes de Hungría en Budapest.

El monumento de cuatro grandes zares búlgaro Assens está situado en la pintoresca península de río Yantra, Veliko Tarnovo, cerca del Inter hotel, Veliko Tarnovo como turistas de viajes de Bulgaria transmite Stambolov Puente para ver este monumento monumento de cuatro grandes zares Assens búlgaro en Veliko Tarnovo.

Ver una foto del monumento de cuatro grandes zares Assens búlgaro en Veliko Tarnovo.

Paisius de Hilendar (1722-1773) fue un monje búlgaro y una cifra de Renacimiento Nacional de Bulgaria. Él es más famoso como autor del libro o Istoriya Slavyanobolgarskaya Historia de eslavos y búlgaros, que el libro se estima como primera Historia de Bulgaria. La mayoría de los búlgaros pensar en él como el padre del Renacimiento Nacional de Bulgaria. Paisius nació en Bulgaria en la ciudad de Bansko.

Paisius fue un monje en el monasterio de Hilendar. La recogida de materiales para dos años a través de arduo trabajo e incluso visitar las tierras de los alemanes, que terminó su Istoriya Slavyanobolgarskaya o Historia de los eslavos y búlgaros en 1762 en el monasterio de Zograf, expiar las Montañas, Grecia.

El libro Istoriya Slavyanobolgarskaya o Historia de los eslavos y búlgaros fue el primer intento de escribir una historia completa de Bulgaria y trató de despertar y fortalecer la conciencia nacional búlgara.

El más famoso de todo el libro entre los búlgaros es la cuestión:

"O la gente estúpida, ¿por qué se averguenza de llamarte búlgaro?"

Por un lado esta más o menos significa el fin de Paisius de Hilendar que habla sobre el peligro de ser víctimas de los búlgaros a la helenización políticas de la buena educación griego clérigos.

Por otro lado los turcos conquistaron Bulgaria y gobernó durante cinco siglos, incluso en 1762, muchos búlgaros aceptado por la fuerza por la espada de fuego el Islam la religión de los turcos, nomes de turcos y el comportamiento de los turcos. la primera copia manual del libro Istoriya Slavyanobolgarskaya fue hecho por el monje Sophronius de Vratsa en 1765.

Estructuralmente, Istoriya Slavyanobolgarskaya consta de dos presentaciones, varios capítulos que tratan sobre diversos acontecimientos históricos, un capítulo acerca de los eslavos los maestros, los discípulos de Cirilo y Metodio, un capítulo acerca de los santos búlgaro, y un epílogo. Como Paisius viajado alrededor Bulgaria trajo su libro, que fue copiada y difundida entre los búlgaros.

Ver una foto de una página de la famosa Istoriya Slavyanobolgarskaya o Historia de los eslavos y búlgaros.

El precio del petróleo aumentó búlgaro se ha reducido drásticamente debido a la disminución del número de turistas que pasan por los aeropuertos sobre la crisis financiera de acuerdo con un informe de noticias de la BBC de agosto de 2009. Sr. Nick Hingham ha hecho un informe en el que se ha demostrado en la BBC de noticias.

Hingham ha visitado el valle de Rosas de Bulgaria, cerca de Kazanlak, afirma que el , 40 por ciento del petróleo de rosa del mundo se produce, así como una gran cantidad de aceite de lavanda, por su perfecto micro-clima.

Hingham declaró que todo el mundo la recesión ha golpeado la demanda de productos como el aceite de rosa y lavanda esencia dejando algunos de los productores luchan por sobrevivir.

Él llegó a la conclusión de que un menor número de viajeros que visitan las tiendas del aeropuerto búlgaro ha visto una caída en el precio del petróleo aumentó, ya que no compran los perfumes y jabones que contienen el aceite.

Los cuatro evangelios de Ivan Alexander fue escrito durante el imperio del Zar Iván Alexander en el Segundo Imperio Búlgaro.

El manuscrito es considerado como uno de los tesoros literarios más importantes de la cultura búlgara medieval y posiblemente el de mayor valor artístico. El manuscrito Tetraevangelia de Ivan Alexander, actualmente ubicado en la Biblioteca Británica, contiene el texto de los Cuatro Evangelios ilustrada con 366 miniaturas y consta de 286 folios de pergamino pergamino, 33 por 24,3 cm de tamaño, más tarde paginadas con lápiz. El manuscrito fue escrito por un monje llamado Simeón en 1355-1356 por orden del zar Iván Alexander.

El Tetraevangelia del Zar Iván Alexander, también llamado Evangelio Londres, es uno de los más famosos y valiosos manuscritos del alfabeto cirílico búlgaro. La transcripción de representa evangelios de San Mateo, Marcos, Lucas y Juan Bogoslov y en el comienzo de cada Evangelio se representa en el correspondiente evangelista.

Al comienzo del libro en dos hojas separadas de un original miniaturas de importancia histórica. Sólo después de 14 siglos han creado dos evangeliya ilustra en Moldavia y Rusia copiados de él. Anteriormente, en el siglo 11 se ilustran dos evangeliya en Grecia, pero son en pequeño formato y están escritos con tipografía pequeña, mientras que Tetraevangelieto de Ivan Alexander está en un formato escrito por el representante legal de la Escuela carta literaria de Veliko Tarnovo.

La escritura del manuscrito Tetraevangelia de Ivan Alexander muestra similitud con la Manasses Crónica (1344-1345), otro producto de la Escuela literaria de Veliko Tarnovo de la época. El manuscrito Tetraevangelia de Ivan Alexander fue chapada de oro, piedras preciosas y perlas, pero parte de este plato más tarde desapareció y fue sustituido por el actual.

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El informe abarca los acontecimientos desde la creación del mundo hasta el comienzo del reinado de Manuel I Comnenus (1143-1180), emperador de Bizantium. Hubo cinco copias versiónes de la transcripción de la siguiente manera: Moscú copia, copia del Vaticano, Tulchan copia, Hilendar copia y Novgorod copia.

Moscú copia es una transcripción búlgaro versión, el más antiguo conservado copia de los registros y se encuentra en el Museo Histórico Estatal de Moscú.

La transcripción del Vaticano consta de 206 hojas de pergamino. Es el único ejemplar ilustrado con 69 miniaturas originales con más de 100 diferentes escenas. Esta copia se almacena en la biblioteca del Vaticano.

Tulchan transcripción es una versión en búlgaro, de 14 - 17 del siglo y se celebra en la Academia de Ciencias de rumano en Bucarest.

Hilendar copia de la versión 1510 en serbio y se almacenan en Hilendar monasterio.

Novgorod copia del siglo 17 se encuentra también en la versión serbia se encuentra en San Petersburgo.

Manasses Constantino (c. 1130 - c. 1187) fue un cronista bizantino y el autor de una crónica histórica o sinopsis de los acontecimientos.

La Crónica de Manasses obtenido gran popularidad y apareció en una traducción libre de la prosa en la Edad Media.

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El reinado de Ivan Shishman está indisolublemente ligado a la caída de Bulgaria bajo la dominación otomana quinientos años de tiempo.

Después de la muerte del Zar Iván Alexander a principios de 1371, Ivan Shishman heredado la parte central de Bulgaria, con la capital Tarnovo. Ivan Sratsimir de Vidin y Dobrotitsa Dobrotici de Dobrudzha son completamente independientes. Aunque todavía Valaquia en 1371 reconoció la soberanía de Ivan Alexander como se ve en una solicitud relativas a las comunicaciones, en 1386, durante una oscura guerra en la que Ivan Shishman derrotado y asesinado Dan I de Valaquia, probablemente ya independiente. Ese año, había atacado Ivan Shishman Ivanko, el nuevo déspota de Dobrudzha, que era el sobrino de I Dan, pero a pesar de que el aliado de muertos Ivanko, no logran poner Dobdruja bajo su influencia.

Los otomanos avanzada sobre Bulgaria, Ivan Shishman y se vio obligado a reconocer overlordship otomano. A pesar de esta capitulación, los otomanos continuaron su conquista de Bulgaria, con la caída de Ihtiman en 1378, Sofía en 1383 y las instituciones nacionales en 1385. Alentada por el serbio bosnio y la victoria sobre los otomanos en la Batalla de Pločnik en 1387, Ivan Shishman negado a apoyar Murat I o de reconocer su soberanía. Otomano represalia fue rápida, y el enemigo invadió las defensas búlgaro, Ivan Shishman asedio en Nikopol en el Danubio en 1388. Ivan Shishman no tuvo más remedio que presentar, y se le permitió mantener la mayor parte de su reino, pero fue obligado a entregar Drastar (Silistra) al sultán otomano.

A pesar del asesinato del sultán Murat I antes de la Batalla de Kosovo en 1389, los otomanos aplastado la coalición cristiana, y que podría dirigir su atención más de cerca a Ivan Shishman. En 1393 el nuevo sultán Bayezit inesperadamente me invadió Bulgaria y asedió la capital Tarnovo. La capital se defendió bajo la supervisión del Patriarca Evtimiy búlgaro, mientras que Ivan Shishman se habían refugiado en Nikopol, una vez más. Después de un asedio de tres meses, cayó Tarnovo por traición el 17 de julio de 1393, un punto a veces tomada como el fin del Segundo Imperio Búlgaro, aunque ambos Ivan Shishman e Ivan Sratsimir sobrevivido.

Ivan Shishman sigue gobernando en Nikopol como un vasallo otomano, y tal vez inminente contó con la cruzada anti-otomana preparado por el rey húngaro Segismundo de Luxemburgo. Regresaban de una campaña no contra Mircea I de Valaquia, el Sultán Bayezit tuve Ivan Shishman decapitado en Nikopol el 3 de junio de 1395. El resto de Ivan Shishman del territorio fue anexionado por el Imperio Otomano, mientras que los emperadores búlgaro sigue gobernando en Vidin hasta 1422.

Tradición folklórica (leyendas y canciones) presenta Ivan Shishman la explota y la muerte como hechos heroicos del último emperador de Bulgaria Ivan Shishman pero, de hecho, sobrevivieron por su medio hermano Iván Sratsimir en Vidin y el segundo hijo de Constantine II.

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Ver una imagen del Zar Iván Sishman.

Ivan Asen II ha tratado de reforzar la eficacia de su estado mediante el establecimiento de algún nivel de control administrativo y la conclusión de un tratado comercial con la república de Ragusa (Dubrovnik moderna), una dependencia de Venecia. Mostró moderación en el campo de batalla y ha tratado de enfrentar los desafíos a través de soluciones diplomáticas. Sin embargo, su exposición considerable incoherencias políticas, especialmente en la relación hacia Nicea y el Imperio Latino. Es posible que Ivan Asen II no podía decidir cuál de los rivales más peligrosos para él o más rentable como un aliado. A largo plazo, sus acciones (incluyendo la victoria sobre Teodoro de Epiro y de la preferencia general de Nicea) aseguró la posición de Nicea como el estado bizantino sucesor mejores condiciones para la reconquista de Constantinopla. Búlgaro influencia en Serbia y Thessalonica caducó el de su muerte.

El rudimentario aparato administrativo que dejó atrás resultó insuficiente para hacer frente a los desafíos de dos minorías en el trono, y dado lugar a importantes pérdidas territoriales de Nicea, Epiro, y Hungría en 1246, por no hablar de la situación de Bulgaria como un afluente de la Golden Horde en 1242. Es difícil decir hasta qué punto Ivan Asen II puede haber sido capaz de prevenir estos acontecimientos, pero puede ser acreditado con el presidente durante un período de poco la prosperidad, la paz interna y externa de la hegemonía medieval Bulgaria.

A pesar de que la alianza fue renovada Nicaean, Ivan Asen II permitió Cuman destacamentos y uno de 60 mil occidental ejército fuerte para cruzar sus tierras y reforzar el latín del Imperio en 1240. La última acción registrada de Ivan Asen II es su derrota de una columna del ejército mongol de Batu Khan en el curso de su retiro de Hungría en 1241. Esto no fue una derrota decisiva, y una nueva invasión mongola en 1242 obligó a Bulgaria a convertirse en afluente del Golden Horde.

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Ver una foto de del Zar Iván Asen II en el Monasterio de Zograf, Grecia.

Las fuentes sobre el reinado de Kaloyan son en su mayor parte extranjeros (bizantino y latín) y hostil, insistiendo en su brutalidad y crueldad. Parte de esta crueldad se ha atribuido específicamente a su Cuman enviado, mientras que otros han señalado que Kaloyan más políticas represivas fueron encaminados a la destrucción del enemigo de la elite, mientras que los plebeyos eran a menudo tratados con misericordia.

Una de las historias sobre la desaparición del latín Baldwin emperador describe su cruel desmembramiento por un enfurecido Kaloyan, cuya esposa había alegado falsamente que había Baldwin propositioned ella, cuando en realidad desprecia su anticipos. La historia recuerda a la de José y la esposa de Potiphar, pero encaja perfectamente con la hostilidad de las fuentes contemporáneas, que también sugieren ocasionales estallidos de ira.

Kaloyan del cadáver, junto con su anillo de sello personal, se informó de que descubrieron enterrados en la Iglesia de la Santa Cuarenta Mártires en Veliko Tarnovo.

El emperador latín Baldwin I fue encarcelado en la capital búlgara Tarnovo hasta que murió o fue ejecutado más tarde en 1205.

Ahora toursits de viajes en Bulgaria ver en la colina Tzarevetz en Veliko Tarnovo la torre de Baldwin. La leyenda dice que el Emperador Baldwin fue encarcelado allí.

En última instancia Kaloyan del reinado fue un período de crecimiento y ascenso de la política del Imperio Búlgaro, que amplió la política y los beneficios económicos de sus hermanos Pedro y Assen. Él es considerado como uno de los grandes emperadores búlgaro.

Ver una foto de la tumba de Kalyoan en la Iglesia de la Santa Cuarenta Mártires en Veliko Tarnovo.

Kaloyan con sus predecesores "política agresiva contra el Imperio Bizantino y Kaloyan conquistado Konstanteia Simeonovgrad en Tracia y Varna desde el Imperio Bizantino en 1201, y la mayoría eslava de Macedonia en 1202.

El Papa Inocencio III había escrito a Kaloyan, invitándole a unirse a su Iglesia con la Iglesia católica romana, ya en 1199. Querer llevar el título de emperador y restaurar el prestigio, la riqueza y el tamaño de la Primera Imperio Búlgaro, Kaloyan respondió en 1202.

En esta maniobra política, él requesed que el Papa Inocencio III le otorgan la corona imperial y el cetro que se había celebrado por Simeón I, Peter I, y Samuel y en cambio se podría considerar la posibilidad de comunicación con Roma. Kaloyan también quería que el papado a reconocer el jefe de la Iglesia como un búlgaro Patriarca. El Papa no estaba dispuesto a hacer concesiones en esa escala, y cuando su enviado, el cardenal Leo, llegó a Bulgaria, que el ungido arzobispo de Vasilij Tarnovo como Primado de búlgaros y valacos. Kaloyan uniata sólo recibió la corona como Bulgarorum y Blachorum rex (rey de los búlgaros y valacos o rex Bulgarie et Blachie Rey de Bulgaria y Valaquia, no emperador.

Alegremente Kaloyan escribió al papa, darle las gracias por una coronación imperial y de la unción de su patriarca . También le aseguró que él también seguirá los ritos de la Iglesia Católica, como parte del acuerdo. Mientras tanto, en un intento de promover una alianza con Kaloyan, el emperador bizantino Alexios III Angelos reconocido su título imperial y le prometió patriarcal reconocimiento. < p> Inmediatamente después, en 1204, la Cuarta Cruzada capturaron Constantinopla Latina y creó el Imperio, la elección de Baldwin I como emperador de Flandes. Aunque Kaloyan había ofrecido una alianza de los cruzados contra el Imperio Bizantino, su oferta había sido rechazada, y el latín del Imperio expresó la intención de conquistar todas las tierras del antiguo Imperio Bizantino y sus vecinos. El inminente conflicto se precipitó por la aristocracia bizantina en Tracia, que se rebeló contra el latín en el artículo 1205 y pidió a Kaloyan ayuda, ofreciéndole su presentación.

Como el latín Baldwin I emperador comenzó a someter a los rebeldes y las ciudades sitiadas Adrianople, en palabras del cronista Villehardouin las Cruzadas Johannizza, rey de Valaquia, fue venir a socorrer Adrianople con una gran acogida, porque traía valacos y búlgaros , así como todos los catorce mil Comans que nunca habían sido bautizados (Villehardouin, 92).

El 14 de abril de 1205, Kaloyan del Cumans logrado llamar la búsqueda de la caballería pesada latín Imperio en una emboscada en el norte de los pantanos Adrianople, y Kaloyan infligido una aplastante derrota en las Cruzadas ejército. Baldwin I emperador fue capturado, el conde Luis I de Blois fue asesinado, y el dux Enrico Dandolo de Venecia llevó a la parte sobreviviente de la Cruzada del ejército en un retiro apresurado de vuelta a Constantinopla, en el curso de la cual murió de agotamiento.

Baldwin fue encarcelado en la capital búlgara Tarnovo hasta que murió o fue ejecutado más tarde en 1205.

Ahora toursits de viajes en Bulgaria Tzarevetz ver en Veliko Tarnovo, en la colina de la torre de Baldwin. La leyenda dice que el Emperador Baldwin fue encarcelado allí.

En el curso de 1205, los latinos Kaloyan derrotado y capturado en Serres Philippopolis Plovdiv, invadiendo gran parte del territorio del Imperio Latino de Tracia y Macedonia.

A pesar de los éxitos de bienvenida inicialmente Kaloyan contra los latinos, la aristocracia bizantina finalmente comenzó a conspirar contra su gobierno. Kaloyan también cambió de rumbo, sin piedad y se convirtió en su antiguos aliados, adoptando el sobrenombre de Rōmaioktonos Romanslayer, como una contra-derivado de Basilio II Boulgaroktonos Bulgarslayer.

El 31 de enero, 1206 Kaloyan nuevamente derrotó a los latinos en la batalla de Rusion, y posteriormente procedió a la captura Dimotika. Los búlgaros repetidamente devastado Tracia, en particular las ciudades de Herakleia y Caenophrurion Chorlu, y pedir la evacuación de otras ciudades, como Rodosto Tekirdag. Mientras que en el pasado Kaloyan había limitado su ferocidad para engañar a sus enemigos, incluidas las campañas de su posterior transferencia de la mayor de las poblaciones capturadas ciudades lejanas a las regiones en Bulgaria.

Ver una foto de un sello de Zar Kaloyan.

Fue en la Escuela Literaria Preslav Ohrid Literaria y la Escuela, fundada por Boris, que la principal obra literaria se centró en Bulgaria durante el reinado de Simeón.

El 9 de fines de siglo 10 y principios constituyen la primera y período más productivo de la literatura medieval búlgaro. Después de haber pasado sus primeros años en Constantinopla, Simeón presentó a la cultura bizantina búlgaro tribunal, pero eliminó su asimilación por medio de la fuerza militar y religiosa. Los discípulos de Cirilo y Metodio, entre los que Clemente de Ohrid, Naum y Constantino de Preslav, continuaron su labor educativa en Bulgaria, de forma activa la traducción de los textos cristianos, como la Biblia y las obras de Juan Crisóstomo, Basilio de Cesarea, Cirilo de Alejandría, Gregorio de Nazianzus, Atanasio de Alejandría, así como las crónicas históricas, como estas de Juan Malalas y George Hamartolus, a búlgaro.

El reinado de Simeón también fue testigo de la producción de una serie de originales trabajos teológicos y seculares, tales como John exarca de la Crónica de Seis Días, Constantino de Preslav alfabético de oración y la proclamación del Santo Evangelio, y Chernorizec Hrabar de una cuenta de notas. Simeón de la propia contribución a este florecimiento literario fue elogiada por sus contemporáneos, por ejemplo, en el Elogio al Zar Simeón conservados en la colección de oro y Simeon de la Colección, a la que el zar escribió personalmente una adición.

Simeón convertido a la nueva capital búlgara Preslav en un magnífico centro religioso y cultural, destinados más bien como una muestra de su reino del apogeo y como residencia real como una fortaleza militar. Con sus más de veinte transversal abovedada numerosas iglesias y monasterios, su impresionante Palacio Real y la basílica real de Oro, Preslav era un verdadero capital imperial. El desarrollo del arte búlgaro en el período se demuestra por un icono de la cerámica de Theodore Amasea Preslav y la cerámica de estilo ilustrado.

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Ver una foto de icono de cerámica que datan de San Teodoro al reinado del Zar Simeón.

Durante la regla Simeón, Bulgaria a lo largo de un territorio entre el Mar Egeo, el Adriático y el Mar Negro, y la nueva capital búlgara Preslav rivales se dijo a Constantinopla. El recién independiente Iglesia Ortodoxa de Bulgaria se convirtió en el primer aparte del nuevo patriarcado búlgaro glagolítico pentarquía y traducciones de los textos cristianos repartidos por todo el mundo eslavo de la época. La mitad de su reinado, Simeón asumió el título de emperador (Zar), habiendo sido antes de que el Príncipe de estilo (Knyaz).

Desesperada a la conquista de Constantinopla, Simeón prevista una gran campaña en el 924 y envió emisarios a la califa Fatimid Ubayd Alá al-Mahdi Billah, que poseía una poderosa armada que Simeón necesario. En el verano de 924, Simeón llegó a Constantinopla y exigió que el patriarca y el emperador. Él conversó con Romanos en el Cuerno de Oro, el 9 de septiembre 924 y organizó una tregua, según el cual Bulgaria Bizancio pagaría un impuesto anual, pero sería cedido de nuevo algunas ciudades de la costa del Mar Negro.

Lo más probable es que después de Patriarca Nicolás muerte en 925, Simeón planteó la situación de la Iglesia Ortodoxa de Bulgaria a un patriarcado. Esto puede estar vinculado a Simeón de relaciones diplomáticas con el Papado entre 924 y 926, en la que exigió y recibió el reconocimiento del Papa Juan X de su título de emperador de los romanos, igual a la realmente emperador bizantino y, posiblemente, la confirmación de un patriarcal dignidad para el jefe de la Iglesia Ortodoxa de Bulgaria.

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Ver una imagen de la Victoria de Zar Simeón Anchialos en la Batalla con Bisantium de la Crónica de Manasses.

El primer conferencias Hablar contra Bogomils, dijo acerca de las opiniones del sacerdote y sus seguidores de Bogomil y fue como una disputa con ellos, tratando de criticar sus opiniones y el comportamiento y para demostrar que de ninguna manera podría ser aceptable de Dios. Prezviter Kozma criticó el hecho de que, por diversas razones, Bogomils no reconocer iconos, cruz de Dios, las reliquias de los santos por su hostilidad y desaprobación de la actitud hacia los ricos, el estado y la iglesia y la fe a sus amos, y que el aprendizaje que dependen de los miembros de al público a no ser objeto de sus amos.

El segundo trabajo En el caso de los monjes de críticas por parte de los monjes sacerdotes religiosos en la sociedad búlgara, que vive de manera que él personalmente encuentra perversos o insuficientemente piadosos. Su comprensión de cómo los monjes tenían que vivir, que no debe pasarse por alto monástica voto de ayuno, la oración constante y la abstinencia sexual, ha de ser compartida por las autoridades oficiales en Bulgaria, porque Cosmo presbítero es un escritor en la corte del Zar Peter I, pasa por alto que podría ser una base y la posible razón de la rápida propagación de Bogomils medieval en Bulgaria.

A partir de estas conferencias se pueden aprender muchos hechos acerca de la doctrina de Bogomils y la forma en que sus principios se aplican a la Iglesia Ortodoxa. El texto muestra que el autor de las conferencias no se consideraba la Bogomils como una secta, o no quería separarse de otros herejes de cualquier definición, temo que algunos oyentes (conferencias, no sólo leer, sino también escuchado públicamente los sermones en la iglesia) será la tentación de mirar Bogomils tal vez más razonable y más cercana a los cristianos ortodoxos y herejes, incluso como una nueva estructura, no vinculados directamente a la entonces familiarizados heréticas los grupos de la sociedad, designado como manihei o pavlikyani.

Además, tal vez él quería a su audiencia a condenar a los demás herejes. En cualquier caso, se negó a identificar Bogomils y llamarlos simplemente herejes. En este intento de hacer una distinción entre ellos y los verdaderos cristianos, especialmente Bogomils había dedicado el comportamiento de los cristianos, pero no fueron esas personas, porque el autor veía como peligrosos enemigos de la humanidad, que al igual que después de apartarse de las normas de la iglesia, que permiten el alma que se guardan y la persona a recibir la vida eterna. En particular, tal como alegó herejes Cosmo negó interpretación literal de la Biblia y la autenticidad de la historia y todo, porque según ellos el Diablo, Dios no tenía un papel de liderazgo en la creación y la decisión del mundo terrenal. Bogomils dice que el respeto de la cruz es necedad, porque la cruz era un instrumento mediante el cual personas que murieron el hijo de Dios. Bogomils dice que todos los rituales cristianas y la iglesia en sí son realmente innecesarios e incluso perjudicial. Destaca en particular que el Estado, incluida la iglesia no es de Dios y la otra - a partir de el Diablo. Presbítero Cosmo cumple estos postulados de la crítica por Bogomils consta de citas de la Biblia y los ejemplos de la vida cotidiana y comentarios críticos dirigidos a los herejes que muestra como las personas que se contradicen a sí mismos o hipócritas.

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Ver una imagen de las páginas de conferencias Hablar contra Bogomils del siglo 10.

El término "Bogomil" significa "Querido Dios" en búlgaro. Es difícil determinar si el nombre fue tomado de la fama que fundador de una secta, un sacerdote Bogomil, o si supone que el nombre después de que se había dado a toda la secta. Al ver esta noticia

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La ahora extinta Gnóstico movimiento social-religioso y la doctrina se originó en la época del Zar Peter I de Bulgaria (927 - 969). A pesar de todas las medidas de represión, seguía siendo fuerte y popular, hasta la caída de Bulgaria en el final del siglo 14.

Bogomilism fue un resultado natural de muchos factores. Forzado por la espada de fuego y la cristianización de los eslavos y los proto-búlgaros por el zar Boris I en el 863 y el hecho de que la religión fue practicada en griego, que sólo conocía la élite, dio lugar a un nivel muy superficial de la comprensión de la religión. Otro factor muy importante fue el descontento social del campesinado. Debido a las constantes guerras en la época de Simeón I, que fue el padre de Peter I zar de Bulgaria, las tierras cerca de la frontera griega fueron devastados, y las personas que viven allí se quedaron sin ocupación. Además, el cambio de autoridad sobre estas tierras dio lugar a la inestable situación de los campesinos. Todos estos factores contribuyeron al descontento general de los campesinos a principios de el siglo 10. Otro factor es la existencia de mayores herejías cristianas en el búlgaro tierras. Los más influyentes entre los que se maniqueísmo y Paulicianism, que se consideraban muy dualista.

Se dice que la Bogomils enseñó que Dios tenía dos hijos, los ancianos y los jóvenes Satanail Michael. El hijo mayor se rebeló contra el padre y se convirtió en el espíritu del mal. Después de su caída, creó el más bajo cielos y la tierra y trataron en vano de crear el hombre, al final tuvo que recurrir a Dios por el Espíritu. Después de la creación de Adán se le permitió hasta el terreno a condición de que se venden a sí mismo y de su posteridad al propietario de la tierra. A continuación, Michael ha sido enviado en forma de un hombre, quien se identificó con Jesús, y fue elegido por Dios después del bautismo en el Jordán. Cuando el Espíritu Santo (de nuevo Michael) apareció en la forma de la paloma, Jesús recibió el poder de romper el pacto en forma de una tableta de arcilla en poder de Satanail de Adán. Él se había convertido en el ángel Michael en una forma humana, como tal, que venció Satanail. Satanail Así pues, se transformó en Satanás. A través de sus maquinaciones la crucifixión tuvo lugar, y Satanás es el iniciador de toda la comunidad ortodoxa, con sus iglesias, ornamentos, ceremonias, sacramentos y ayunos, con sus monjes y sacerdotes. El Bogomils no va tan lejos como para recomendar el ascetismo.

La esencia de Bogomilism es la dualidad en la creación del mundo. Esto es exactamente la razón por la que se considera una herejía. Debido a esta dualidad, su doctrina rechaza todo lo que es socialmente creada y que no viene del alma, el único poder divino de lo humano. Por lo tanto, la Iglesia, el Estado, y la jerarquía son totalmente socavada por Bogomilism. Los seguidores de Bogomilism se negó a pagar impuestos, a trabajar en la servidumbre de la gleba, o para luchar por sus gobernantes. Todo el sistema social fue derrocado, que por su parte se entiende como sugiere desorden y los proyecta destructivity para el estado, la iglesia por sus progenitores, que en última instancia, erradicar la Bogomils.

Ver un mapa de la propagación de Bogomilism en el 10 y el 15 siglo.

Kniaz Boris I o Boris-Michael fue el gobernante de Bulgaria 852-889. En el momento de su bautismo en 864, Boris Michael fue nombrado después de su padrino, Michael III, el emperador de Bisantium.

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Los primeros 9 siglo marcó el inicio de una feroz rivalidad entre la Iglesia Ortodoxa Oriental de Constantinopla y la Iglesia Católica en Roma. Por diversas razones, Boris se interesó en la conversión al cristianismo y se comprometió a hacer en las manos de los clérigos occidentales a facilitar por Louis the German en 863. Sin embargo, a finales de ese mismo año, el Imperio Bizantino Bulgaria invadieron durante un período de hambruna y los desastres naturales.

Tomado por sorpresa, Boris se vio obligado a entablar una demanda por la paz y de acuerdo a convertirse al cristianismo de acuerdo a los ritos de la región oriental de la paz a cambio de concesiones territoriales y de Tracia. A principios de 864 Boris fue bautizado en Pliska en secreto por una embajada de clérigos bizantina, junto con su familia y elegir los miembros de la nobleza búlgaro. Con el emperador Miguel III como su padrino, Boris también adoptó el nombre cristiano de Michael. Boris conversión inspirado una reacción de su pagano temas, entre ellos muchos importantes notables.

Conversión al cristianismo se reunió una gran oposición en Bulgaria.

En el verano de 865 un grupo de hombres nobles aristócratas boyardos inició una rebelión abierta. Boris reprimida sin piedad y ejecutado 52 boyardos junto con toda su familia. Por lo tanto, la continuación de la cristianización.

Búlgaro en la iglesia del siglo 9. En el Cuarto Concilio de Constantinopla en el 870 de la posición de la iglesia se reabrió búlgaro búlgaro por los enviados, y los patriarcas orientales adjudicado en favor de Constantinopla.

Esto determinará el futuro de la Iglesia Ortodoxa de Bulgaria, que se concedió la condición de autocéfala arzobispado por el Patriarcado de Constantinopla. En 886 Boris "gobernador de Belgrado dio la bienvenida a los discípulos de Saint Cyril y Saint Methodius, que fueron desterrados de la Gran Moravia en Bulgaria y los envió a Boris en Pliska.

Dos de estos discípulos, Clemente de Ohrid y Naum de Preslav que fueron nobles de origen búlgaro, creado centros educativos en Pliska en Ohrid y para promover el desarrollo de las letras y la liturgia eslava. El alfabeto que fue desarrollado originalmente por Cirilo y Metodio, es conocido como el alfabeto glagolítico.

En Bulgaria, Clemente de Ohrid y Naum de Preslav, no obstante, o más bien compilado un nuevo alfabeto cirílico, que se llamó y se declaró el funcionario alfabeto. También la lengua eslava fue declarado como oficial en el 893. En los siguientes siglos, este alfabeto fue adoptado por otros pueblos eslavos. La introducción de la liturgia eslava en paralelo Boris "el desarrollo continuo de las iglesias y monasterios a lo largo de su reino.

En 889 Boris abdicó el trono y se convirtió en un monje. Su hijo y sucesor Vladimir intento de reacción de un pagano, en el que Boris de jubilación en 893. Vladimir fue derrotado y ciego, y Boris coloca su tercer hijo, Simeón I de Bulgaria en el trono, se le amenazaba con la misma suerte si él también apostatized.

Ver una imagen medieval de Kniaz Boris I bautismo del Manasses Chronicle.

Los edificios se levantaron con la ayuda financiera del gobierno japonés. El gobierno japonés ha destinado 3,5 millones de dólares para la restauración de la tumba de Tracio Alexandrovo, Haskovo, Bulgaria.

El hecho de que el Museo de la Tracia el arte se abre este año, cuando el Japón y Bulgaria celebran 50 años desde el restablecimiento de relaciones diplomáticas, tiene un profundo significado, dijo Su Alteza Imperial el Príncipe Akishino de Japón.

Su Alteza Imperial el Príncipe Akishino del Japón expresó su esperanza de que durante muchos años por delante del museo contribuirá a la preservación e investigación del patrimonio histórico búlgaro.

El artefacto más antiguo se remonta a 4,500-4,000 años antes de Cristo y fue uno de oro en la decoración de las túnicas de los reyes y sacerdotes Tracio. El tesoro de colección también contiene tres collares de plata y conchas marinas del Mediterráneo, que se remonta a la Edad de Bronce, cerca de dos mil años antes de Cristo.

Su Alteza Imperial el Príncipe Akishino del Japón también se Tracio como tesoro Tracio visitó la tumba de Alexandrovo acompañado por el Presidente Georgi Parvanov.

862, ambos hermanos fueron a entrar en la labor que les da su importancia histórica. Ese año el Príncipe de Gran Moravia Rastislav pidió que el emperador Miguel III y el patriarca Photius enviar misioneros a evangelizar su eslavas temas. Sus motivos para hacerlo eran probablemente más políticas que religiosas.

Rastislav se había convertido en rey con el apoyo de los francos gobernante Louis the German, pero luego trató de hacer valer su independencia de los francos. Se dice que han expulsado a los misioneros de la Iglesia Romana y en su lugar se dirigió a Constantinopla para asistencia eclesiástica y, presumiblemente, un cierto grado de apoyo político.

La solicitud siempre una oportunidad de ampliar la influencia bizantina, y la tarea se encomendó a Cirilo y Metodio. Su primer trabajo parece haber sido la formación de los asistentes. En 863, se comenzó la tarea de traducir la Biblia a la lengua ahora se conoce como antiguo eslavo eclesiástico y viajó a Gran Moravia para promoverla. Gozan de un éxito considerable en este empeño. Sin embargo, entró en conflicto con el alemán eclesiásticos que se oponen a sus esfuerzos por crear una específica liturgia eslava.

A los efectos de esta misión, que ideó el alfabeto glagolítico, el primer alfabeto que se utilizará para manuscritos eslavos. El alfabeto glagolítico partido fue adaptado a las características específicas de la lengua eslava y sus descendientes alfabeto, el alfabeto cirílico, aún se utiliza hoy en muchos idiomas.

En 867, Pope Nicholas I invitó a los hermanos a Roma. Su misión evangelizadora en Moravia había en ese momento convertido en el centro de una controversia con Theotmar, el arzobispo de Salzburgo y obispo de Passau, quien afirmó eclesiástica de control del mismo territorio y desea que se utilice el latín liturgia exclusivamente.

Viajar con las reliquias de San Clemente y un séquito de discípulos, y que pasa a través de Panonia, donde fueron bien recibidos por el Príncipe Kocel que finalmente llegó a Roma en 868, donde fueron calurosamente recibidos. Esto se debió en parte a su trayendo consigo las reliquias de San Clemente, mientras que la rivalidad con Constantinopla, en cuanto a la jurisdicción sobre el territorio de los eslavos se inclina Roma valor a los hermanos y su influencia.

Los hermanos fueron alabados por su aprendizaje y cultivadas por su influencia en Constantinopla. Anastasio Cyril llamada más tarde "el profesor de la Sede Apostólica". Su proyecto en Moravia encontrado el apoyo de Pope Adrian II, quien autorizó formalmente el uso de la nueva liturgia eslava.

Saint Cyril el filósofo se estima como uno de los mejores hombre educado en Europa en ese momento. Saint Cyril fue enterrado en la Basílica de San Clemente, Roma.

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Ver una imagen de Saints Cyril and Methodius traer el cuerpo de San Clemente de Roma en el siglo 11 en el fresco de la Basílica de San Clemente, Roma.

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Dos hermanos eran nacieron en Salónica, Imperio Bizantino, la actual Grecia, que se convirtieron en misioneros del cristianismo entre los pueblos eslavos de la Gran Moravia y Panonia. A través de su trabajo que influyó en el desarrollo cultural de todos los eslavos, por lo que recibió el título de "apóstoles de los eslavos". Que se acreditan con la elaboración de la glagolítico alfabeto, el primer alfabeto usado para transcribir la lengua eslava antigua Iglesia.

Después de su muerte, sus alumnos continuaron su trabajo misionero entre otros eslavos. Ambos hermanos son venerados en la Iglesia Ortodoxa Oriental como santos con el título de Igual a los Apóstoles. En 1880, Pope Leo XIII introdujo su fiesta en el calendario de la Iglesia Católica Romana.

En 1980, Pope John Paul II declaró co-patronos de Europa, junto con San Benito de Nursia.

Hay un montón de monumentos y de Saint Cyril y Saint Methodius en todos slavonic estern Europa.

Ahora todas las personas alrededor de 170 millones en la Federación de Rusia, Serbia y Bulgaria utiliza el alfabeto cirílico.

El glagolítico y alfabetos cirílico, basado principalmente en la escritura griega uncial del siglo 9, son las más antiguas que se conocen el alfabeto eslavo y fueron creados por los dos hermanos y sus alumnos, a fin de traducir la Biblia y otros textos en los idiomas eslavos. El alfabeto ha sido tradicionalmente atribuido a Cirilo. Este hecho se ha confirmado explícitamente por la carta papal Industriae tuae (880) el que se aprueba el uso del casco antiguo eslavo eclesiástico, que dice que el alfabeto fue "inventada por Constantino el Filósofo". El término invención no tiene por qué excluir la posibilidad de que los hermanos que haya hecho uso de cartas anteriores, pero sólo implica que antes de ese momento los idiomas eslavos no tenían distinto de su propio guión.

Los primeros alfabeto cirílico fue una simplificación del alfabeto glagolítico que se asemejan más de cerca el alfabeto griego. Se ha atribuido a San Clemente de Ohrid, un discípulo de Saints Cyril and Methodius. Sin embargo, estudios recientes han sugerido que el alfabeto cirílico es más probable desarrollado en la Escuela Literaria Preslav en el noreste de Bulgaria en los principios de siglo 10 y fue nombrado así en honor de Saint Cyril.

También tradujo textos cristianos de los eslavos en el idioma que es el ahora llamado antiguo eslavo eclesiástico y escribió el primer Código Civil de eslava, que se utilizó en Gran Moravia. Derivados de la lengua eslava antigua Iglesia, conocido como el eslavo eclesiástico, todavía se usa en la liturgia por varios Ortodoxa Oriental y las iglesias católicas orientales. Tampoco se sabe con certeza que la liturgia, la de Roma o el de Constantinopla, que tomó como fuente.

Es muy posible que hayan utilizado el alfabeto romano, como se sugiere en fragmentos litúrgicos que se adhieran estrictamente a las de tipo latino. Esta opinión es confirmada por el "Praga Fragmentos" y por algunos antiguos fragmentos litúrgicos glagolítico traído de Jerusalén a Kiev, y descubierto por Saresnewsky, probablemente el documento más antiguo de la lengua eslava, que se adhieren a las de tipo latino, como lo demuestra el palabras "de masas", "Prólogo", y el nombre de un Felicitas. En cualquier caso, las circunstancias eran tales que los hermanos no pueden esperar para el éxito permanente sin haber obtenido la autorización de Roma.

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Ver Saints Cyril and Methodius, una pintura mural del búlgaro Zahari Zograf en Monasterio de Troyan, Bulgaria, con fecha de 1848.

La victoria fue la creación de algún tipo de alianza entre los búlgaros, los eslavos grupos como el descrito Severi y siete tribus eslavas, y los locales de las tribus de Tracia.

Como Asparuh comenzó a invadir a través de las montañas en Tracia bizantina en 681, Constantino IV decidió recortar sus pérdidas y concluir un tratado, mediante el cual el Imperio Bizantino los Búlgaros pagado un tributo anual como protección dinero. Estos acontecimientos son vistos en retrospectiva como la creación del Estado búlgaro y su reconocimiento por el Imperio Bizantino.

En la tradición posterior Asparuh se acredita con la construcción de los principales centros de Pliska y Drastar, así como al menos una de las paredes limas búlgaro del Danubio hasta el Mar Negro. Beca reciente ha cuestionado si es que Asparuh Pliska establecido como la capital, lo que sugiere que el capital original de Bulgaria fue en la vecindad de Varna. Mientras que el multi-tribales y el carácter hegemónico del Estado búlgaro en el primer siglo o dos después de su creación es evidente, búlgaro historiadores han destacado la creación de una sociedad de capital y la tradición de un estado que podría ser considerado a posteriori como nacional.

Según una tardía tradición, Asparuh murieron luchando contra el Khazars en el Danubio. Según una teoría de su tumba se encuentra cerca de Voznesenka sobre el Dniéper en Ucrania.

Bulgaria es un país en el centro de la étnica, cultural, diversidad lingüística y la Península de los Balcanes. Bulgaria ha visto muchas vueltas y revueltas en su larga historia y ha sido un próspero imperio se extiende a las costas del Negro, los mares Egeo y Adriático. La Primera y la Segunda búlgaro Empires servido como centros culturales de la Europa eslava, pero la tierra también fue dominada por los Estados extranjeros en dos ocasiones en su historia, de una vez por el Imperio Bizantino (1018 - 1185) y una vez por el Imperio Otomano (1396 - 1878).

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Ver una imagen de las ruinas de Pliska que probablemente fue la capital de Khan Asparuh.

Está considerado como el más famoso Bulgar gobernante. La precisión de los turcos título khan aplica comúnmente a él ya sus sucesores es un tema de controversia, para lo cual véase la lista de monarcas búlgaro.

Según la cronología elaborada por Moskov, Asparuh habría reinó 668-695. Según fuentes de la bizantina, Asparuh fue como un hijo menor de Kubrat, que había establecido un amplio estado Gran Bulgaria en las estepas de Ucrania moderna. Asparuh puede haber adquirido experiencia en la política y de estadista durante el largo reinado de su padre Kubrat, que probablemente murió en 665. Después de la muerte de su padre el estado desintegrado bajo ataque Khazar en 668, y él y sus hermanos de parted maneras, llevando a su pueblo a buscar un hogar más seguro en otras tierras.

Asparuh fue seguido por 20.000 y 30.000 búlgaros. Cruzó el delta del río Danubio y bizantino, mientras que el capital Constantinopla fue sitiada por Muawiyah I, califa de los árabes (674-678), él y su pueblo se establecieron en la denominada zona Ongul en el sur o el norte de Besarabia Dobrudza. Después de que el asedio de Constantinopla Árabes terminado, el emperador bizantino Constantino IV marcharon contra los búlgaros y sus aliados eslavos en el año 680 y obligaron a sus opositores a buscar refugio en un campamento fortificado. Obligados a abandonar la dirección de su ejército con el fin de buscar tratamiento médico para sus dolencias, el emperador saboteado la moral de sus tropas, que dieron a los rumores que habían huido de su emperador. Con segmentos del ejército bizantino a partir del desierto, los búlgaros y sus aliados rompió el bloqueo y la ruta a las tropas enemigas en la batalla de Ongala. En 680 y luego se trasladó rápidamente a partir de la delta del Danubio hasta el rango de los Balcanes.

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Ver una imagen de las ruinas de Pliska que probablemente fue la capital de Khan Asparuh.

Según una leyenda cuestionó cárceles ávaros de la guerra lo que llevó al colapso y la destrucción de su gran país, ávaros y creó sus leyes sobre la base de sus respuestas. Información sobre las leyes de Khan Krum esta en enciclopedia bizantina de Svidas del siglo 10. Las leyes de Khan Krum había uniformados normas de los eslavos y búlgaros en el Antiguo y Bulgaria eliminar el tiempo viejo la normativa local en Bulgaria.

Según otra leyenda ordenó Khan Krum para eliminar todos los viñedos de uva de vides de las plantas en tierras de Bulgaria con el fin de no hacer para evitar que el vino y los búlgaros que se borracho. Después de su muerte las viñas se plantan de nuevo, y ahora en la actual Bulgaria son marcas de vino y brandy nombrado Khan Krum.

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Ver una imagen de las ruinas de Pliska que fue el palacio y la ciudad capital de Khan Krum.

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Durante el reinado de Khan Krum el territorio de Bulgaria se duplicó en tamaño, extendiéndose desde la mitad a Danubio, Dnieper, Odrin a la de las Montañas Tatra. Khan Krum plomo pesado guerras con los ávaros, y el Imperio Bizantino. Así que en ese momento Bulgaria estaba bordeado por medio del Danubio con Frank Imperio gobernado por Karl el Grande.

En 811 Nikephoros, el emperador de Bizancio, recoge numerosas élite del ejército y de asumir una nueva campaña militar contra Bulgaria. Después siguió batallas emperador Nikephoros, la sensación de un peligro de pérdida, rápidamente se dirigió a Constantinopla, la capital del Imperio Bizantino o Imperio Romano Oriental. Bizantino distensible ejército de enormes distancias. Sin embargo, con las principales fuerzas del Emperador Nikephoros decidió en la noche de la región de Varbishki paso de los Balcanes montaña. En la madrugada del 26 de julio de 811 las tropas de Khan Krum rodeado el ejército de bizantinos. Cuando el emperador Nikephoros se despierta y comprende su posición, dijo: "Incluso tenemos alas, nadie evitará la destrucción." La batalla comenzó y los búlgaros lanzaron piedras y flechas de los bizantinos. Emperador Nikephoros fue muerto y pocos escaparon bizantinos.

Esto es sólo el segundo caso, cuando un emperador de Bizancio fue asesinado por los bárbaros. Una leyenda dice en estos días oscuros edad media que la cabeza del asesinado emperador Nikephoros fue puesta en una lanza "Que se mostrará en próximos dentro y fuera de nuestro pueblo Khan Krum vergüenza" (como el historiador bizantino Theophanes).

Luego, de acuerdo a una leyenda, Han Krum ordenó que se hizo una taza con plata de la cabeza del emperador Nikephoros. Khan Krum estaba bebiendo vino del llamada taza. Así, de acuerdo a la Vieja búlgaros, Khan Krum aprovechó la potencia orenda de muertos enemigo emperador Nikephoros. Véase un panorama de la Crónica de Manasses que Khan Krum sobre cómo comer después de que derrotó al ejército del emperador de Bizancio y Nikephoros fue asesinado.

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Durante décadas, el Zar Samuel llevó largo y graves guerras con los países vecinos de Bizancio, Serbia y Hungría.

La historia cuenta que el zar búlgaro Samuel perdido la batalla con el Imperio Bizantino en Belasitza, Key, Klidion de 29 de julio de 1014, tiempo que se llama oscura edad media.

Nikeforus Ksifiy, un jefe militar en el ejército de Bizancio, se encuentra un secreto camino, y la bizantina ejército atacó búlgaro ejército la retaguardia del en parte de atrás y derrotó al ejército de Bulgaria.

En ganar la batalla, entonces el emperador de Bizancio Vassiliy Segunda ordenó que eliminar los ojos o los ojos cegados de unas 15.000, según Juan Skilitsa, en cautividad los prisioneros de guerra búlgaro soldados del ejército del zar Samuel.

Al expresar su agradecimiento por este acto Vassiliy Segunda más tarde fue honrado por los bizantinos con el nombre del Asesino de los búlgaros (en griego: Βουλγαροκτόνος).

Hoy en día uno de los bulevares en Atenas fue nombrado Vassiliy Asesino de los búlgaros, en honor del emperador, derrotó a Samuel Zar.

El emperador Vassiliy Segunda Asesino de los búlgaros ordenado en cada 100 soldados búlgaros que se dejó un soldado con un ojo sano y un ojo ciego con el fin de que este soldado para poder mantener esta otros 99 completamente ciego búlgaro soldados.

Zar Samuel falleció el 6 de octubre de 1014, probablemente de un ataque al corazón después de que él personalmente vio 15.000 soldados de su ejército, ciego después la batalla en Belasitza, Key, Klidion.

Ver una imagen de la Crónica de Manasses sobre cómo Zar Samuel murió posiblemente después se reunió con sus 15.000 soldados cegado después de la batalla en Belasitza, Key, Klidion.

La iglesia de San Cuarenta Mártires en Veliko Tarnovo se convirtió en un Panteon de los reyes de Bulgaria en 2007. Los restos de cinco reyes gobernantes de Bulgaria, el primero de ellos se titularse khans más tarde se les pidió tzars, simbólicamente fueron enterrados en la iglesia Saint Cuarenta Mártires en Veliko Tarnovo.

Primera expedición sientifica traído de hoy Ucrania, los restos de tres gobernantes de Bulgaria. Ruso arqueólogos afirman que se encontraron tumbas de los gobernantes búlgaro Khan Kubrat gobernante de 632 hasta 660 dC, Han Asparuh / 660-701 /, y Tzar Ivailo / 1277-1280 /. Tres reyes gobernantes búlgaro, khans o hans y Tzar, fueron enterrados cerca respectivamente de Poltava, Mala Pereshchepina, y Isakcha.

Otra expedición científica traídos de la ex República Yugoslava de Macedonia restos de huesos y cenizas de la regla de Tzar búlgaro Mihail Shishman / 323-1330 /, muerto en la batalla cerca de Kyustendil y enterrado en la iglesia San Jorge en la aldea de Staro Nagorichane, Kumanovo.

Restos de huesos y cenizas fueron tomadas de la tumba del rey Georgi Jorge Terter / 1280-1292 /, que al parecer fue descubierto algún tiempo antes en torno a la ciudad medieval Tcherven, Rousse, Bulgaria.

Restos de huesos y cenizas de los cinco gobernantes de Bulgaria se establecieron en pequeños ataúdes de mármol blanco, que se pusieron en grandes sarcófagos de mármol en la iglesia de Saint Cuarenta Mártires en Veliko Tarnovo.

La tumba del búlgaro Tzar Samuel / 997 - 1014 / se encuentra en la isla de San Achil, los pequeños lagos de Prespa, en la actual Grecia. La cuestión de enterrar de nuevo los restos del Zar Samuil en Veliko Tarnovo es todavía objeto de continuar las negociaciones con Grecia.

Grecia es otro país con la religión ortodoxa oriental, como el Patriarca ortodoxo búlgaro oriental y el Patriarcado fueron separados de los del Este y el Patriarca Ortodoxo Griego Patriarcado. El actual Patriarca Ecuménico Bartolomé se encuentra en Estambul, la antigua ciudad de Constantinopla, la antigua antigua capital del Imperio Bizantino o Imperio Romano Oriental.

Bendida o Bendis era una divinidad diosa de Tracia de la luna y la caza de los cuales los griegos identificaron con Artemisa.

Bendida o Bendis un Tracio divinidad era una diosa cazadora, como Artemisa, pero estuvo acompañado por el baile y sátiros maenads de figuras rojas stemless taza en Verona de siglo 5 antes de Jesucristo.

Más de Artemis olímpico, Bendis o Bendida una diosa divinidad Tracio sigue siendo una diosa de la noche.

Un decreto del oráculo de Dodona necesario griegos antiguos atenienses la concesión de tierras para un santuario o templo de Bendida o Bendis una diosa Tracio divinidad.

Su culto se introdujo en Atica por Tracio inmigrantes residentes y, aunque Tracio y Ateniense procesiones y permanecieron separados.

Tanto culto y fiesta de Bendis o Bendida una diosa divinidad Tracio se hizo tan popular que en el tiempo de Platón 429 - 413 antes de Jesucristo sus festividades fueron naturalizadas como una ceremonia oficial de la ciudad-estado, denominado Bendideia.

Entre los eventos de la noche fueron las carreras de antorcha a caballo, que se menciona en la República de Platón, 328.

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Fue construido y paredes pintadas en el marco del Zar búlgaro Ivan Asen II en honor de la gloriosa victoria sobre el búlgaro señor feudal Teodor Komnin en la batalla cerca de Klokotnitza que pasó el 9 de marzo de 1230, y que hizo Bulgaria, el país más poderoso en el sureste de Europa. La iglesia consta de dos partes, una basílica oblonga, con seis columnas y un edificio adicional, construida más tarde en el lado occidental de la iglesia. Durante los años de yugo otomano la iglesia cristiana probablemente se mantuvo hasta la primera mitad del siglo 18. Con su inflexión en la pared de una mezquita-pinturas, los iconos y fueron destruidos el iconostasio. En la iglesia San Cuarenta Mártires Iglesia algunos de los monumentos más significativos se encuentran por escrito - la Omurtag, el Asen y de la columnas de la Frontera Rodosto fortaleza, que data de la norma de Khan Krum. Después de la Liberación de los turcos en 1878 la primera excavación arqueológica se inició alrededor de la iglesia. El Entierro de Kaloyan, búlgaro gobernante desde 1197 hasta 1207, es de gran interés. Se encontró en octubre de 1972. El funeral es un hombre de aproximadamente 1,9 m de altura, en un rico guerrero armaduras, con 61 g de anillo de oro con un signo heráldico. El mismo signo heráldico fue encontrado más tarde en 1981 en un sello - irrefutables para probar el sello signo de los búlgaros en el Estado de Asenevtsi dinastía de los reyes.

Una prueba de ello es la piedra de Eskus, hoy el pueblo Gigen, con inscripción conmemorativa en latín por Joseph arhisinagogus.

Otra prueba para detectar la presencia de Judios en los Balcanes fue la sinagoga judía en Plovdiv Philipopolis de 3 - 4 siglo después de Cristo.

En 1978 la construcción de nuevos edificios on la calle Maria Luisa en Plovdiv, constructores caída uno edificio de la antigua sinagoga judía con una superficie de aproximadamente 660 metros cuadrados. Antigua sinagoga judía de 3 - 4 siglo después de Cristo en Plovdiv había una gran sala utilizada para la oración, dos grandes alas laterales y un gran patio. Sala de oración fue un magnífico piso. Se encontró cuatro filas inscripción griega, lo que da información detallada sobre Kosmianos Yosef el donante de la sinagoga, que ha aportado fondos para la decoración de la sinagoga. Esta es la única historia antigua sinagoga arqueológicos encontrados en las tierras de Bulgaria. La construcción de la sinagoga judía, probablemente ocurrió antes de la invasión gótica en el centro de 3 siglo después de Cristo.

En Bulgaria hay una docena de sinagogas, pero sólo sinagogas judías de Sofía y Plovdiv están actuando.

Hoy la sinagoga judía Sión, Plovdiv se encuentra en la calle Tzar Kaloian no.9. La sinagoga judía, Plovdiv es la sinagoga más antigua de Bulgaria. La sinagoga judía Sión, Plovdiv fue construido en 1886 - 1887. El edificio de la sinagoga judía de Sión, Plovdiv se han realizado externas e internas restauración en el período 1998 - 2003. Celebración de la apertura de una restaurada sinagoga judía en Plovdiv el 10 de septiembre de 2003 se presentó el Embajador Adjunto de EE.UU. en Bulgaria, Su Excelencia el Embajador del Estado de Israel, el alcalde de Plovdiv, el Gobernador Regional de Plovdiv y de otros invitados distinguidos.

The Daily Telegraph anunció que Bulgaria en 2009 ha derrocado a Tailandia como el lugar más barato para un extranjero de vacaciones, ofreciendo el mejor valor de 18 populares destinos en el extranjero. Bajos precios combinada con un tipo de cambio favorable que sea mejor opción para los viajeros conscientes de dinero, según la Oficina de Correos de la investigación. Los resultados podrían significar la partida de los británicos de las playas de los resorts de Mar Negro en Bulgaria en 2009 desde de las playas españolas.

Tailandia, a GBP 43,92 para los 10 temas, es mejor negociar el próximo destino, mientras que Sudáfrica (GBP 46,13) está en tercer lugar. Turquía y Croacia unirse Bulgaria en 2009 como los mejores lugares de Europa para negociar un descanso, mientras que Francia (GBP 78,30) era la más cara euro país. España, a 67,08 libras esterlinas, es el mejor país euro-negociación, seguida de cerca por Portugal (GBP 67,47).

Aún conserva las ruinas de recordar a los tracios, los romanos, los eslavos, el Estado búlgaro, los bizantinos y los turcos.

En 342 aC la ciudad fue conquistada por Philip II de Macedonia, padre de Alejandro Magno, y el nombre Philipopolis. El fundador de la ciudad colocó una fuerte guarnición en ella, e hizo un centro de Thracia.

En el medio siglo de la 1 ª fue aprehendido Philipopolis por los romanos y fue incorporado al Imperio Romano, de ahí el nombre romano de la ciudad-Trimontium lo que significa la ciudad en las tres colinas.

Durante el 2 º 3 ª siglo Trimontium se convirtió en la gran metrópolis de la provincia Thracia Romana y tenía su propio Senado. Hay dos teatros romanos en Plovdiv.

En primer lugar el teatro romano, situado en la antigua ciudad de Plovdiv, está bien conservado y todavía hay actuaciones allí. Las ruinas de la segunda en Plovdiv teatro romano se encuentra en la calle principal de tiendas en un círculo Gumaya cerca de una mezquita en Gumaya turco llamado Cuma Camii. También hay una estatua de nueva construcción de Philip II de Macedonia.

Mezquita Banya Bashi es un monumento típico de la arquitectura otomana que añade color a la Sofía que el centro de la ciudad tomó el nombre de la vecina central Termas, Banya Bashi en turco significa “una gran cantidad de baños”.

Una vez que había 70 mezquitas en Sofía, pero hoy la Mezquita Banya Bashi es el único que todavía funciona.

El interior está decorado con caligrafía fina, citando textos del Corán, como la representación de figuras humanas está prohibida en el arte islámico. Lo que es notable por la mezquita es el techo abovedado, que fue restaurado a su diseño original, después de la caída del comunismo. Hay altavoces instalados en el minarete llamando a la minoría musulmana a la oración cinco veces al día. Tener en cuenta que la mezquita no está oficialmente abierto como una atracción turística, pero los visitantes son bienvenidos fuera de horas de oración, incluidas las mujeres, si modestamente vestido.

Valla en la Catedral es la estatua del Beato Pope John XXIII, que fue iluminado por Pope John Paul II durante su visita en 2002 en la parroquia en Sofia, Bulgaria.

La historia de la construcción de la Sinagoga Central es tan dramática como su tamaño. Se inició en el año 1903. La comunidad judía se había reorganizado en el modelo francés Consistoire. Fue dirigido por el Rabino Principal dinámica nueva, Marcus Ehrenpreis, y los dirigentes de la comunidad judía de Sofía, el joven enérgico Tadjer Esdras, y el venerable Avram Davidjon Levy. Friedrich Gruenanger, el más famoso arquitecto de Bulgaria en el tiempo, fue seleccionado para diseñar la Sinagoga. El sitio seleccionado fue en el centro de la ciudad en la propiedad ocupada por "la muy antigua sinagoga" Ahava i Hesed (Hebreos amor y bondad). Comienza la construcción de 13 de noviembre de 1905 con una ceremonia por la que se elabore en tierra. La famosa araña de bronce que pesan más de 2200 kilos, el gran candelabro (Hebreos menorah), y otras decoraciones han sido importados de Viena. Por último, después de cuatro años de construcción, las crisis financieras, los debates y comunales, la sinagoga se ha completado. El 9 de septiembre de 1909 de la Sinagoga Central de Sofía fue oficialmente abierto. La Sinagoga Central de inmediato se convirtió en el símbolo del búlgaro judaísmo. Que albergaba las oficinas de la gran rabino de Bulgaria y el Rabino Jefe de Sofá. También albergó la Beth Din o tribunal supremo rabínicos. Judaica la famosa biblioteca de la comunidad de Sofía con su valiosa colección de responsa rabínicos medievales también se encuentra en la Sinagoga.

Sala 1 - Mineralogía. Sala 2 - Mineralogía. Hall 3 - Exposiciones temporales. Hall 4 - Mineralogía. Hall 5 - Aves. Pabellón 6 - Anfibios y reptiles. Hall 7 - Peces. Hall 8 - Aves. Hall 9 - Paleontología. Salas 10, 11, 12, 13 - Mamíferos. Hall 14 - Los insectos. Hall 15 - no de insectos invertebrados. Hall 16 - Plantas.

El personal de los museos científicos de la investigación está relacionada con las últimas las prioridades nacionales e internacionales en los ámbitos de la biodiversidad, la ecología y la conservación de la naturaleza. La entomología y palaeozoology estudios son especialmente intensas ...

Departamentos: Invertebrados no insectos. Insectos. Peces. Anfibios y Reptiles. Aves fósiles y recientes. Mamíferos fósiles y recientes. Invertebrados fósiles. Plantas. Rocas y minerales.

El Museo Nacional de Historia Natural, Sofía tiene una historia de casi ciento veinte años. Es el museo más antiguo de Bulgaria y el más antiguo y el más rico entre los museos de historia natural en la península balcánica. Fue fundada en 1889 por el Real el Príncipe Fernando, con el nombre del Príncipe Real Museo de Historia Natural. Al principio utilizado para dar cabida a personal del príncipe Fernando colecciones de aves, mamíferos y mariposas. El primer conservador del museo es el tribunal médico el Dr. Paul Leverkühn que fue un famoso ornitólogo. Él organizó la primera exposición en 14 salas en dos plantas en un antiguo edificio donde hoy está el museo y que se abrió a las visitas en 1907. Ese año el primer y hasta ahora el único catálogo completo de las colecciones se publicó lista varios miles de muestras de ese tiempo ...

Los visitantes información. El Museo Nacional de Historia Natural, Sofía está abierta al público todos los días de 10:00 a 18:00, excepto el 1 de enero, 3 de marzo y el 25 de diciembre.

El Hall central del Museo Arqueológico, Sofía se encuentra en las dos plantas del museo de donde se exhiben objetos que datan de la Edad de Bronce tardía a la tardía Edad Media. Ilustran principales periodos de la historia de una vasta región de Europa Suroriental. Los objetos esquema las características más significativas de las culturas que se reunió y se fusionaron en estos territorios (Tracio, helenística, romana, bizantina, otomana y búlgaro). Las colecciones en la planta baja se exhiben en cuatro secciones separadas, cada una se refiere a plazo: a partir del final del segundo milenio hasta el primer milenio antes de Cristo; 1 a la 4 º siglo dC, 5 al 7 de siglo, y 8h a 11 siglo

La sección I del Hall Central del Museo Arqueológico de Sofía se divide en dos áreas. Las exposiciones en la primera, a la izquierda de la entrada, de representar una imagen general de la cultura de Tracia desde el final de la segunda a la final del primer milenio antes de Cristo. Todos los artefactos, entre ellos muchos pensaron como emblemáticos de Tracia, se distinguen en tres períodos, tardía Edad de Bronce, Hierro temprana y tardía Edad de Hierro. Los más numerosos se corresponden con el período de apogeo en el desarrollo de Tracia 5 a la 3 ª siglo aC Se distinguen por el principio geográfico. Los artefactos en el territorio del reino de la tribu Tracio Odrysai se encuentran entre los más destacados de la exposición. Objetos procedentes de determinadas regiones habitadas por otras tribus poderosas Tracio durante la Edad del Hierro también son mostradas.

Algunos grandes colecciones de diversos sitios son los hightlights de la exposición. La colección de objetos de las cuevas Kozarnika, Belogradchik región, y Temnata Dupka, Lukovit región; dice Karanovo y Ezero, Nova Zagora región; los primeros asentamientos neolíticos Chavdar, Pirdop región; los primeros asentamientos Salmanovo Calcolítico, Shumen región; la tarde Chalcolitic asentamientos Kodzhadermen, Shumen región, y Krivodol, Vratsa región están entre ellos. Artefactos de diferentes regiones de Bulgaria esbozar las características de los locales de las culturas prehistóricas y etno-culturales en el neolítico y el calcolítico.

La bóveda del Museo Arqueológico, Sofía está en el segundo piso del edificio de la zona oriental del museo. El área está diseñada para la exhibición de los tesoros, los bienes y graves único artefactos especiales de valor artístico e histórico de la tardía Edad de Bronce hasta principios de la Edad de Hierro a la Antigüedad tardía.

El museo tiene cinco salas de exposición: Hall central, Prehistoria, Edad Media, un tesoro, y una exposición temporal. Es administrado por la Academia de Ciencias de Bulgaria. Una vez que haya entrado en el Museo Arqueológico Nacional que se enfrenta la magnífica réplica Jinete de Madara protegido en el arco sobre la escalera central hacia la galería. Esta es la única réplica expuesta en el Museo. Para los búlgaros, es de especial importancia. A principios del siglo XX, que representa el espíritu de este momento único en la historia de la cultura europea y del Estado búlgaro: la fundación y establecimiento de Bulgaria medieval. Para llegar al Jinete, el visitante tiene que ir a lo largo de un callejón, similar a la prestigiosa calle de nuestra primera capital de Pliska. A lo largo del callejón hay columnas con inscripciones, el registro de las guerras, conquistas, los tratados de paz con el Imperio Bizantino y el fomento de la actividad de los primeros gobernantes búlgaro. Estas inscripciones representan la “crónica de piedra” de Bulgaria a partir de la 9 º siglo.

Los visitantes información. Las horas de trabajo Movember - Marzo 09:00 - 17:30. La taquilla cierra a las 16:45.

Abril-octubre 09:30 - 18:00. La taquilla cierra a las 17:30.

Cerrado los días feriados oficiales - el 1 de enero, 3 de marzo, 24 de mayo, 24 y 25 de diciembre.

Entradas precio coste adultos de BGN 10, estudiantes y niños de 1 BGN.

Hay un museo de iconos búlgaro en el interior de la cripta de la catedral, parte de la Galería Nacional de Arte. La iglesia de San Alexander Nevski, Sofia afirma que el museo contiene la mayor colección de iconos ortodoxos en Europa.

Alrededor de la iglesia se pueden comprar textiles hechos a mano y antigüedades en una pequeña calle del mercado. A partir de http://en.wikipedia.org/wiki/Alexander_Nevsky_Cathedral, _Sofia

la Cultura

Antigua ciudad de Nessebar (1983)

Boyana Iglesia (1979)

Madara Rider (1979)

Monasterio de Rila (1983)

Iglesias rupestres de Ivanovo (1979)

Tumba Tracia de Kazanlak (1979)

Tumba Tracia de Sveshtari (1985)

Naturales

Parque Nacional de Pirin (1983)

Reserva Natural de Srebarna (1983)

Excursiones guiadas de las propiedades presentadas en la Lista Indicativa, Bulgaria, la UNESCO sitios.

Dos viviendas Neolítico con sus interiores y el mobiliario y utensilios del hogar completamente conservado (1984), la ciudad de Stara Zagora, en el distrito del Instituto Superior de Medicina

La cueva Magoura con dibujos de la Edad de Bronce (1984)

La antigua ciudad de Nicopoli anuncio Istrum (1984)

El retraso en la antigua tumba de Silistra (1984)

El Bachkovo Monasterio (1984)

La ciudad de Melnik y el Rozhen Monasterio (1984)

Las Rocas de Belogradchik (1984)

El Karst de Vratsa (1984)

Parque central de los Balcanes (1984)

El Parque Nacional Roussensky Lom (1984)

El Pobiti Kamani Monumento Natural (1984)

Ancient Plovdiv (2004)

Tracio tumba con pinturas murales al lado Alexandrovo pueblo (2004)

Parque Nacional de Pirin Patrimonio de la Humanidad (2006).

Cultural

Antigua ciudad de Nessebar (1983)

Madara Rider (1979)

Monasterio de Rila (1983)

Iglesias rupestres de Ivanovo (1979)

Tumba Tracia de Kazanlak (1979)

Tumba de Sveshtari Tracio (1985)

Naturales

Parque Nacional de Pirin (1983)

Reserva Natural de Srebarna (1983).